{"id":5519,"date":"2024-02-19T13:24:11","date_gmt":"2024-02-19T10:24:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.17047165566933.sritis.lt\/index.php\/2024\/02\/19\/isleistas-negatyvu-archyvas-iamzines-kryzdirbystes-tradicija-2\/"},"modified":"2024-02-19T13:24:11","modified_gmt":"2024-02-19T10:24:11","slug":"isleistas-negatyvu-archyvas-iamzines-kryzdirbystes-tradicija-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/2024\/02\/19\/isleistas-negatyvu-archyvas-iamzines-kryzdirbystes-tradicija-2\/","title":{"rendered":"I\u0161leistas negatyv\u0173 archyvas, \u012fam\u017ein\u0119s kry\u017edirbyst\u0117s tradicij\u0105"},"content":{"rendered":"<p><em><\/em><\/p>\n<p>Lietuvos nacionalinis muziejus i&scaron;leido unikal\u0173 leidin\u012f &bdquo;Lietuvos kry\u017edirbyst\u0117s vaizdai: Adomo Varno negatyv\u0173 rinkinys&ldquo;. &Scaron;is dailininkas pra\u0117jusio am\u017eiaus 3 de&scaron;imtmetyje aktyviai fotografavo ma\u017euosius sakralinius paminklus. Rinkin\u012f sudaro 1 988 negatyvai, kuriuose u\u017efiksuoti \u012fvairiuose Lietuvos kampeliuose stovintys kry\u017eiai, koplytstulpiai, stogastulpiai.    <\/p>\n<p>     <b>  Gelb\u0117jo turtingos praeities atvaizdus  <\/b>    <br \/> <br \/>\nDailininkas jau tada \u012f\u017evelg\u0117 kry\u017edirbyst\u0117s kaip i&scaron;skirtin\u0117s liaudies meno srities potencial\u0105, o suvok\u0119s jos nykimo greit\u012f &ndash; \u0117m\u0117si fiksuoti. Nors pats pripa\u017eino, kad &bdquo;kry\u017ei\u0173 liga apsirgo&ldquo;, ta\u010diau jo titani&scaron;kos pastangos neabejotinai prisid\u0117jo prie kry\u017edirbyst\u0117s tradicijos i&scaron;saugojimo.  <br \/> <br \/>\nGalima teigti, jog A. Varnas dar 1925 m. numat\u0117 lietuvi\u0173 kry\u017edirbyst\u0117s tradicijos viet\u0105 garbingame UNESCO nematerialaus kult\u016bros paveldo s\u0105ra&scaron;e. Tuomet jis ra&scaron;\u0117 nujau\u010diantis lietuvi&scaron;kuosius kry\u017eius turint &bdquo;ne\u012fkainojamos vert\u0117s ne tik Lietuvos menui, ne tik Lietuvos istorijai, etnografijai bei archeologijai&ldquo; ir tik\u0117jo, jog i&scaron;samus j\u0173 rinkinys &bdquo;gali tur\u0117ti ir negin\u010dytinai \u017eymios pasaulin\u0117s reik&scaron;m\u0117s&ldquo;. Sykiu dailininkas skaud\u017eiai i&scaron;gyveno, matydamas ir kit\u0105, li\u016bdn\u0105j\u0105, &scaron;ios tradicijos b\u016bt\u012f &ndash; nykstan\u010dius, sukrypusius, nuvirtusius kry\u017eius, stogastulpius, koplyt\u0117les.  <br \/> <br \/>\nAnot leidinio sudarytojos menotyrinink\u0117s dr. Skaidr\u0117s Urbonien\u0117s, kry\u017edirbyst\u0117 savo pakilim\u0105 i&scaron;gyveno pra\u0117jusio &scaron;imtme\u010dio prad\u017eioje, ta\u010diau modern\u0117jantys laikai \u017emoni\u0173 gyvenimo b\u016bde ir pasaul\u0117\u017ei\u016broje atne&scaron;\u0117 permain\u0173, kurios neskatino tradicijos klest\u0117jimo. I&scaron; med\u017eio padaryti kry\u017eiai, koplytstulpiai, stogastulpiai nyko. A. Varnas suvok\u0117, jog u\u017ekirsti tam keli\u0105 prakti&scaron;kai ne\u012fmanoma, tod\u0117l steng\u0117si kiek galima grei\u010diau i&scaron;gelb\u0117ti bent jau &scaron;ios dvasi&scaron;kai turtingos praeities atvaizdus.  <br \/> <br \/>\nBe jo atlikto titani&scaron;ko darbo \u017einios apie kry\u017edirbyst\u0119 b\u016bt\u0173 gerokai skurdesn\u0117s: daug materiali\u0173j\u0173 &scaron;ios tradicijos pavyzd\u017ei\u0173 sunyko. A. Varno sukauptas archyvas juos ne tik i&scaron;saugojo, bet kartu ir \u012fvaizdino tradicijos paplitim\u0105, formas, masi&scaron;kum\u0105.  <br \/> <br \/>\n&bdquo;Fotografija A. Varnui pirmiausia buvo priemon\u0117 dokumentuoti esam\u0105 paveld\u0105, sukurti vizualin\u0119 kry\u017edirbyst\u0117s tradicijos atmint\u012f. Negatyvai atspindi pla\u010di\u0105 medini\u0173 paminkl\u0173 statybos chronologij\u0105 nuo XIX a. vidurio iki XX a. 3 de&scaron;imtme\u010dio pabaigos etnografiniuose Auk&scaron;taitijos, \u017demaitijos, Suvalkijos, Dz\u016bkijos regionuose&ldquo;, &ndash; sak\u0117 dr. S. Urbonien\u0117. Ji primin\u0117, jog Lietuvos kry\u017edirbyst\u0117s paminklai stov\u0117jo \u012fvairioje aplinkoje: sodybose, kaim\u0173 ar miesteli\u0173 pakra&scaron;\u010diuose ar aik&scaron;t\u0117se, kry\u017ekel\u0117se, pakel\u0117se, laukuose, mi&scaron;kuose, prie upi\u0173, upeli\u0173 ar &scaron;altini\u0173, kapin\u0117se ar ba\u017eny\u010di\u0173 &scaron;ventoriuose. A. Varnas fotografavo ne tik kry\u017eius, koplytstulpius, stogastulpius ir koplyt\u0117les &ndash; yra \u012fam\u017ein\u0119s por\u0105 krik&scaron;t\u0173, kauliny\u010di\u0105 (koplyt\u0117l\u0119, kurios t\u016bris sudarytas i&scaron; dviej\u0173 skirtingos formos dali\u0173, apatin\u0117 buvo skirta kaulams sud\u0117ti &ndash; red. past.).  <br \/> <br \/>\nDailininkas nesisteng\u0117 sukaupti tik gerai i&scaron;silaikiusi\u0173 paminkl\u0173 vaizd\u0173. Rinkinyje yra ir nykstan\u010di\u0173, apleist\u0173, nuvirtusi\u0173 paminkl\u0173. Visus surinktus vaizdus jis suklasifikavo ir saugojo, kad v\u0117liau b\u016bt\u0173 galima panaudoti restauruojant senuosius kry\u017eius arba jau sunykusi\u0173j\u0173 vietoje statant naujus.  <\/p>\n<p>  <b>  Nykstan\u010dios dvasin\u0117s kult\u016bros archyvaras  <\/b>    <br \/> <br \/>\nA. Varno rinkinio vaizdai pasi\u017eymi dokumenti&scaron;kumu. Juose gerai matyti ne tik paminklas, bet ir autenti&scaron;ka jo aplinka. Ant fotografuojamo objekto \u012fr\u0117\u017eti pastatymo metai kartais yra pary&scaron;kinti, grei\u010diausiai balta kreida, kad geriau matyt\u0173si fotografijoje.    <\/p>\n<p>   Dailininkas Adomas Varnas didel\u012f d\u0117mes\u012f skyr\u0117 nuotrauk\u0173 apra&scaron;ymui, 1925 m. spaudoje jis netgi nurod\u0117, kokius b\u016btinus metrikos duomenis tokie &scaron;altiniai tur\u0117t\u0173 tur\u0117ti. Svarbiausia yra u\u017efiksuoti kry\u017eiaus kilm\u0117s viet\u0105 &ndash; kaim\u0105, vals\u010di\u0173, apskrit\u012f ir nurodyti konkre\u010diai, kur jis stovi: kapuose, &scaron;ventoriuje, kieme, prie upelio, prie &scaron;altinio, &scaron;alikel\u0117je ar kry\u017ekel\u0117je. Svarbu nurodyti ir kry\u017eiaus am\u017ei\u0173, ir jo perstatymo metus. Nepamainomu &scaron;altiniu jis laik\u0117 aplinkui gyvenan\u010dius \u017emones, kurie gali pasakyti, kiek kart\u0173 kry\u017eius i&scaron; naujo \u012fkastas \u012f \u017eem\u0119 nupuvus jo apa\u010diai, kas yra kry\u017eiaus autorius, koks jo pastatymo tikslas, kokia legenda pasakojama.  <br \/> <br \/>\nKataloge tarp vaizd\u0173 \u012fterptos A. Varno atsiminim\u0173 i&scaron;traukos apib\u016bdina tam tikr\u0173 region\u0173 ar vietovi\u0173 kry\u017edirbyst\u0117s paminkl\u0173 bruo\u017eus, jo pasteb\u0117tus keliaujant po vis\u0105 Lietuv\u0105.  <br \/> <br \/>\n&bdquo;\u012evertin\u0119s kry\u017ei\u0173 fiksavimo darbo mast\u0105, A. Varnas nusipirko automobil\u012f &bdquo;Ford&ldquo; ir pasisamd\u0117 vairuotoj\u0105, nes pats vairuoti nemok\u0117jo. Taip pat nusipirko &bdquo;architektoni&scaron;k\u0105&ldquo; fotoaparat\u0105, kuriuo gal\u0117jo lengviau fotografuoti auk&scaron;tus objektus i&scaron; ar\u010diau, kelet\u0105 objektyv\u0173 bei fotomed\u017eiag\u0173, taigi investicijos &scaron;iam tikslui buvo nemenkos&ldquo;, &ndash; pasakojo muziejinink\u0117 \u017dydr\u0117 Petrauskait\u0117, para&scaron;iusi vien\u0105 i&scaron; \u012fvadini\u0173 straipsni\u0173.  <br \/> <br \/>\nDailininkas neapsiribojo tik kry\u017ei\u0173 fiksavimu. A. Varnas tapo ir aktyviu j\u0173 ambasadoriumi: d\u0117jo pastangas, kad jo surinkt\u0105 kolekcij\u0105 perimt\u0173 valstyb\u0117, o 1925 m., art\u0117jant Antrajai tarptautinei taikomojo meno parodai Italijoje, siek\u0117, kad ten b\u016bt\u0173 suorganizuota ir lietuvi&scaron;k\u0173 kry\u017ei\u0173 paroda.  <br \/> <br \/>\n&bdquo;Tarptautinei visuomenei lietuvi&scaron;ki kry\u017eiai buvo parodyti Monzos Karali&scaron;kuosiuose r\u016bmuose. Dvi tam paskirtos sal\u0117s buvo dekoruotos stilizuot\u0173 ornament\u0173 kompozicijomis pagal A. Varno projekt\u0105. Juose i&scaron;eksponuotos medin\u0117s skulpt\u016bros, audiniai ir 80 didelio formato \u012fr\u0117mint\u0173 kry\u017ei\u0173 rinkinio nuotrauk\u0173&ldquo;, &ndash; pasakojo \u017d. Petrauskait\u0117.  <\/p>\n<p>  <b>  Apie leidin\u012f  <\/b>    <br \/> <br \/>\nKnygoje &bdquo;Lietuvos kry\u017edirbyst\u0117s vaizdai: Adomo Varno negatyv\u0173 rinkinys&ldquo; pirm\u0105 kart\u0105 skelbiamas visas iki &scaron;i\u0173 dien\u0173 i&scaron;lik\u0119s dailininko surinkt\u0173 stiklo ir celiulioido negatyv\u0173 rinkinys, &scaron;iuo metu saugomas Lietuvos nacionaliniame ir Nacionaliniame M. K. \u010ciurlionio dail\u0117s muziejuose.  <br \/> <br \/>\nTarpukariu sukaupti pagrindiniai fotografij\u0173 ir negatyv\u0173 rinkiniai &scaron;iandien yra svarbus &scaron;altinis tiriant XIX a. ir XX a. pirmos pus\u0117s kry\u017edirbyst\u0117s tradicij\u0105. Jie suteikia ikonografini\u0173 ir empirini\u0173 duomen\u0173 dail\u0117tyrai, istorinio ir etnologinio pob\u016bd\u017eio tyrin\u0117jimams, paminkl\u0173 restauravimui ar atstatymui bei pasi\u016blo id\u0117j\u0173 &scaron;iandienos kry\u017edirbyst\u0117s tradicijos puosel\u0117tojams.  <br \/> <br \/>\nPrie&scaron; patekdami \u012f muziej\u0173 rinkinius negatyvai patyr\u0117 \u012fvairi\u0173 laiko ir netinkam\u0173 s\u0105lyg\u0173 i&scaron;bandym\u0173, tod\u0117l dalis j\u0173 i&scaron;bluko, prarado kontrast\u0105, atsirado \u012fvairi\u0173 d\u0117mi\u0173. Leidinio dailinink\u0117 Vida Ona Kurait\u0117, palikdama laiko u\u017ed\u0117t\u0105 apna&scaron;\u0105, kai kurias d\u0117mes, ne&scaron;varumus, subrai\u017eymus i&scaron;val\u0117, pary&scaron;kino kontrast\u0105 ar i&scaron;blukusias detales. Vis d\u0117lto dalis negatyv\u0173 sugadinti negr\u012f\u017etamai, vaizd\u0173 juose nei&scaron;lik\u0119.  <br \/> <br \/>\nLeidin\u012f sudar\u0117 dr. S. Urbonien\u0117. \u012evadin\u012f straipsn\u012f para&scaron;\u0117 dr. S. Urbonien\u0117, \u017d. Petrauskait\u0117 pristat\u0117 A. Varno kry\u017ei\u0173 negatyv\u0173 rinkinio sudarymo istorij\u0105, Monika Gineikien\u0117 ap\u017evelg\u0117 Nacionaliniame M. K. \u010ciurlionio dail\u0117s muziejuje saugom\u0105 rinkinio dal\u012f, o Vitalija Jo\u010dyt\u0117 &ndash; Lietuvos nacionaliniame muziejuje saugom\u0105 rinkinio dal\u012f.  <br \/> <br \/>\nKnygos leidim\u0105 finansavo Lietuvos mokslo taryba, par\u0117m\u0117 Vasario 16-osios fondas. Leidin\u012f jau dabar galima \u012fsigyti Lietuvos nacionalinio muziejaus elektronin\u0117je parduotuv\u0117je ir muziejaus kasose. Jis bus pristatomas   <em>  Vilniaus knyg\u0173 mug\u0117je vasario 24 d.  <\/em>    <\/p>\n<p>\u017divil\u0117 STADALYT\u0116  <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lietuvos nacionalinis muziejus i&scaron;leido unikal\u0173 leidin\u012f &bdquo;Lietuvos kry\u017edirbyst\u0117s vaizdai: Adomo Varno negatyv\u0173 rinkinys&ldquo;. &Scaron;is dailininkas pra\u0117jusio am\u017eiaus 3 de&scaron;imtmetyje aktyviai fotografavo ma\u017euosius sakralinius paminklus. Rinkin\u012f sudaro 1 988 negatyvai, kuriuose&#8230; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5520,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"Dailininkas Adomas Varnas savo studijoje \u010cikagoje 1969 metais. \/ Fotografas ne\u017einomas. LLMA nuotr.","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5519","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","pmpro-has-access"],"featured_image_urls":{"full":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20240219132411.jpg",718,900,false],"thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20240219132411-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20240219132411-239x300.jpg",239,300,true],"medium_large":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20240219132411.jpg",718,900,false],"large":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20240219132411.jpg",718,900,false],"1536x1536":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20240219132411.jpg",718,900,false],"2048x2048":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20240219132411.jpg",718,900,false],"post-thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20240219132411-600x400.jpg",600,400,true],"visualnews_post_thumb":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20240219132411-600x400.jpg",600,400,true],"woocommerce_thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20240219132411-300x300.jpg",300,300,true],"woocommerce_single":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20240219132411-600x752.jpg",600,752,true],"woocommerce_gallery_thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20240219132411-100x100.jpg",100,100,true]},"author_info":{"info":["admin"]},"category_info":"<a href=\"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/category\/uncategorized\/\" rel=\"category tag\">Be kategorijos<\/a>","tag_info":"Be kategorijos","comment_count":"0","jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20240219132411.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5519","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5519"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5519\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5520"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5519"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5519"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5519"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}