{"id":54305,"date":"2014-08-29T18:04:40","date_gmt":"2014-08-29T15:04:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.17047165566933.sritis.lt\/index.php\/2014\/08\/29\/kito-link-18\/"},"modified":"2014-08-29T18:04:40","modified_gmt":"2014-08-29T15:04:40","slug":"kito-link-18","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/2014\/08\/29\/kito-link-18\/","title":{"rendered":"Kito link"},"content":{"rendered":"

<\/em><\/p>\n

Sektos<\/b><\/p>\n

Kelet\u0105 kart\u0173 skaitytojai ra\u0161\u0117 klausdami, kas yra sektos, ir pra\u0161ydami i\u0161samesnio paai\u0161kinimo. Tad kelet\u0105 straipsni\u0173 ir skirkime \u0161iai itin svarbiai ir opiai temai.
\n
Sektos turi pana\u0161\u0173 destruktyv\u0173 poveik\u012f \u017emogaus psichinei sveikatai, socialiniam bendravimui bei moralei kaip ir narkotikai. Prie\u0161ingai nei m\u016bs\u0173 \u0161alyje tradicin\u0117 katalik\u0173 religija, besiremianti racionalia teologija bei am\u017ei\u0173 i\u0161bandyta vertybi\u0173 sistema, sektos i\u0161 ties\u0173 atitinka K. Markso apib\u016bdinim\u0105 \u201eopiumas liaud\u017eiai\u201c.
\n
Katalik\u0173 religija neapriboja, neu\u017ego\u017eia \u017emogaus prigimties, bet stengiasi j\u0105 pakyl\u0117ti ir sutaurinti. Teologija saugo filosofij\u0105 ir kitus mokslus nuo kai kuri\u0173 esmini\u0173 klaid\u0173, moralin\u0117 ir asketin\u0117 disciplina daro vali\u0105 nepriklausom\u0105 nuo instinkt\u0173, paklusnumu bei artimo meile pagr\u012fsta socialin\u0117 tvarka skatina harmonij\u0105 visuomen\u0117je ir valstyb\u0117je.
\n
Sektos, atsiradusios daugiausia paskutiniais de\u0161imtme\u010diais, yra \u201etotalios\u201c kitu \u2013
\nmechani\u0161ku, prigimt\u012f ir nat\u016bralias strukt\u016bras palau\u017eian\u010diu \u2013 b\u016bdu. J\u0173 doktrina yra siaura, viena\u0161ali\u0161ka, nekreipianti d\u0117mesio \u012f daugel\u012f realyb\u0117s aspekt\u0173 ir \u017emogaus prigimties bruo\u017e\u0173. Tikintiesiems ne tik u\u017ekraunama \u012fvairi\u0173 nurodym\u0173 na\u0161ta, bet ir nepadedama jos ne\u0161ti.
\n
Trumpai sekt\u0105 galima apibr\u0117\u017eti taip: sekta \u2013 tai u\u017edara religin\u0117 grup\u0117, prie\u0161prie\u0161inanti save pagrindinei \u0161alies ar regiono religinei bendrijai ar bendrijoms, kurian\u010dioms \u0161io kra\u0161to kult\u016br\u0105.<\/p>\n

Kai kurie sekt\u0173 po\u017eymiai ir b\u016bdingi bruo\u017eai:<\/b><\/p>\n

\u2022\tGrup\u0117je rasi b\u016btent tai, ko iki \u0161iol ie\u0161kojai. Ji absoliu\u010diai \u017eino, ko tau tr\u016bksta.<\/p>\n

\u2022\tGrup\u0117s pasaul\u0117\u017ei\u016bra paprasta ir paai\u0161kina bet koki\u0105 problem\u0105.<\/p>\n

\u2022\tNarys neturi svarstyti arba tikrinti.<\/p>\n

\u2022\tGrup\u0117 turi vadov\u0105, medium\u0105, vad\u0105 arba guru. Tik jis \u017eino vis\u0105 ties\u0105.<\/p>\n

\u2022\tGrup\u0117s mokymas laikomas vieninteliu tikru, am\u017einai teisingu. Tradicinis mokslas, racionalus m\u0105stymas, protas atmetami, nes jie negatyv\u016bs, neap\u0161viesti.<\/p>\n

\u2022\tPasaulis art\u0117ja prie katastrofos, tik grup\u0117 \u017eino, kaip j\u012f galima i\u0161gelb\u0117ti.<\/p>\n

\u2022\tTavoji grup\u0117 \u2013 tai elitas. Likusi \u017emonija sunkiai serga ir yra visi\u0161kai sutrikusi.<\/p>\n

\u2022\tTuri nedelsdamas tapti grup\u0117s nariu. Grup\u0117 atsiriboja nuo likusio pasaulio.<\/p>\n

\u2022\tGrup\u0117 nori, kad nutrauktum \u201esenuosius\u201c ry\u0161ius, nes jie trukdo tau tobul\u0117ti.<\/p>\n

\u2022\tGrup\u0117 u\u017epildo vis\u0105 tavo laik\u0105 u\u017eduotimis: pardavin\u0117ji knygas, verbuoji narius, medituoji.<\/p>\n

\u2022\tJei imi abejoti ir neateina \u017ead\u0117ta s\u0117km\u0117, esi kaltas pats, nepakankamai laviniesi, per ma\u017eai tiki.<\/p>\n

\u2022\tGrup\u0117 reikalauja grie\u017etai ir neprie\u0161taraujant laikytis jos taisykli\u0173.<\/p>\n

Sekta \u2013 tai grup\u0117, taikanti manipuliavimo metodus. Ji gali padaryti savo nariams psichologin\u0119, finansin\u0119 ir fizin\u0119 \u017eal\u0105. Ji stipriai kontroliuoja savo nari\u0173 elges\u012f, mintis ir emocijas. Ji stengiasi naujai u\u017everbuot\u0105 \u017emog\u0173 padaryti jai visi\u0161kai paklusn\u0173.
\n
Sektos slepia savo tikr\u0105j\u012f veid\u0105 ir tikslus nuo potenciali\u0173 arba naujai atvest\u0173 sek\u0117j\u0173. Jos apgaviki\u0161kais metodais verbuoja ir pritraukia naujus narius.
\n
Grup\u0117s lyderis niekam neatsakingas ir nepavaldus jokiai vald\u017eiai ir jokiems autoritetams.
\n
Paprastai \u017emon\u0117s neie\u0161ko sektos patys. Tai sektos ie\u0161ko \u017emoni\u0173, kad juos u\u017everbuot\u0173. Visai neb\u016btina b\u016bti prisl\u0117gtam ir sutrikusiam, jog pasiduotum sektos verbavimui.
\n
Paprastai \u017emon\u0117s patenka \u012f sekt\u0173 veikl\u0105 tod\u0117l, kad ne\u017eino, kokia \u0161i grup\u0117 yra i\u0161 ties\u0173; verbuotojai atvirai ir s\u0105\u017einingai neatskleid\u017eia tikrosios sektos esm\u0117s; verbuotojai neprane\u0161a apie visus reikalavimus grup\u0117s nariui; verbuotojai atrodo nuo\u0161ird\u016bs, draugi\u0161ki ir atviri; verbuotojas yra \u0161eimos draugas arba narys ir j\u016bs netikite, kad jis gal\u0117t\u0173 jus apgauti.
\n
Sektanti\u0161kas m\u0105stymas yra dvimatis pasaul\u0117vaizdis: juoda ir balta, i\u0161ganymas ir pasmerkimas, g\u0117ris ir blogis. Sektanti\u0161kas m\u0105stymas gali skatinti nepakantum\u0105.
\n
Sektos naudoja manipuliavimo metodus, izoliacij\u0105, socialin\u012f grupin\u012f spaudim\u0105, kalt\u0117s suk\u0117lim\u0105, baim\u0119, perd\u0117tai demonstruoja meil\u0119, sunaikina asmeni\u0161kum\u0105, sukelia mil\u017eini\u0161k\u0105 nuovarg\u012f.
\n
Kitose katechez\u0117se kalb\u0117sime apie labai konkre\u010dias sektas, kad b\u016btum\u0117te budr\u016bs ir nepakli\u016btum\u0117te \u012f j\u0173 pinkles.<\/p>\n

Klausimai pam\u0105styti:<\/i> Ar tek\u0119 susidurti su sektomis? Kaip?<\/b><\/p>\n

Kun. Rytis BALTRU\u0160AITIS<\/p>\n

\n
BENDRAUKIME<\/b><\/p>\n

Si\u0173skite lai\u0161kus el. pa\u0161tu keturvalakiuparapija@gmail.com arba pa\u0161to adresu: Kun. Ry\u010diui Baltru\u0161ai\u010diui, Keturvalaki\u0173 mstl., 70321 Vilkavi\u0161kio r.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sektos Kelet\u0105 kart\u0173 skaitytojai ra\u0161\u0117 klausdami, kas yra sektos, ir pra\u0161ydami i\u0161samesnio paai\u0161kinimo. Tad kelet\u0105 straipsni\u0173 ir skirkime \u0161iai itin svarbiai ir opiai temai. Sektos turi pana\u0161\u0173 destruktyv\u0173 poveik\u012f \u017emogaus… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":" \/ ","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[97],"tags":[],"class_list":["post-54305","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nuomones","pmpro-has-access"],"featured_image_urls":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":"","post-thumbnail":"","visualnews_post_thumb":"","woocommerce_thumbnail":"","woocommerce_single":"","woocommerce_gallery_thumbnail":""},"author_info":{"info":["admin"]},"category_info":"Nuomon\u0117s<\/a>","tag_info":"Nuomon\u0117s","comment_count":"0","jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54305","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54305"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54305\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54305"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54305"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54305"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}