{"id":141607,"date":"2026-09-10T14:08:51","date_gmt":"2026-09-10T11:08:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.santaka.info\/?p=141607"},"modified":"2026-09-08T14:12:48","modified_gmt":"2026-09-08T11:12:48","slug":"del-suvalkijos-reiketu-spresti-tik-po-diskusiju-su-gyventojais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/2026\/09\/10\/del-suvalkijos-reiketu-spresti-tik-po-diskusiju-su-gyventojais\/","title":{"rendered":"D\u0117l Suvalkijos reik\u0117t\u0173 spr\u0119sti tik po diskusij\u0173 su gyventojais"},"content":{"rendered":"

\u012e grup\u0117s Seimo nari\u0173 si\u016blym\u0105 priimti Etnin\u0117s kult\u016bros valstybin\u0117s globos pagrind\u0173 \u012fstatymo pakeitimus, kuriais vietoj pavadinimo \u201eSuvalkija (S\u016bduva)\u201c si\u016bloma \u012fteisinti vien\u0105 pavadinim\u0105 \u201eS\u016bduva\u201c, sureagavo Valstybin\u0117s lietuvi\u0173 kalbos komisijos (VLKK) pirminink\u0117 dr. Violeta Meili\u016bnait\u0117. Savo nuomone ji pasidalijo ir su \u201eSantakos\u201c laikra\u0161\u010dio skaitytojais.<\/h2>

Jau ne vienerius metus vyksta diskusijos d\u0117l to, kaip der\u0117t\u0173 vadinti vien\u0105 i\u0161 penki\u0173 Lietuvos etnografini\u0173 region\u0173 \u2013 Suvalkij\u0105. Atsiranda iniciatyv\u0173 \u0161io pavadinimo atsisakyti ir, atsigr\u0119\u017eus \u012f istorij\u0105, rinktis S\u016bduvos vard\u0105. Tiesa, \u0161iuo vardu region\u0105 galima vadinti ir dabar \u2013 oficialiai si\u016blomi du pavadinimai \u2013 Suvalkija ir S\u016bduva. Gr\u0119\u017eimasis \u012f istorin\u0117s S\u016bduvos laikus grind\u017eiamas tapatyb\u0117s i\u0161laikymo, istorinio teisingumo atk\u016brimo, imperin\u0117s valios primest\u0173 taisykli\u0173 nusikratymo argumentais. Jie tikrai vertingi ir suprantami. Be savo \u0161akn\u0173 \u012fprasminimo labai daug netektume. Ta\u010diau k\u0105 laim\u0117tume, visi\u0161kai atsisakydami pavadinimo, kuris turi jau poros \u0161imt\u0173 met\u0173 tradicij\u0105?<\/p>

Nors S\u016bduva ir s\u016bduviai nukelia mus \u012f romantinius istorinius laikus, ta\u010diau pats regionas su savo teritorija, papro\u010diais ir tradicijomis susiformavo XIX\u2013XX a. sand\u016broje, kai ir atsirado Suvalkijos pavadinimas. Taigi Suvalkijos pavadinimas n\u0117ra atsitiktinai primestas \u2013 jis siejasi su tuo pa\u010diu istoriniu laikotarpiu, kuriuo grind\u017eiama ir etnografinio regiono samprata. Taigi turime pirm\u0105 neatitikim\u0105 \u2013 istoriniai s\u016bduvi\u0173 genties laikai ir regiono susiformavimo metas nesutampa. Ir kit\u0173 region\u0173 istorin\u0117s \u0161aknys siekia kur\u0161i\u0173, \u017eiemgali\u0173, jotvingi\u0173, s\u0117li\u0173 ir kit\u0173 balt\u0173 gen\u010di\u0173 laikus, bet tapatinti etnografinio regiono ir ten kadaise gyvenusi\u0173 gen\u010di\u0173 pavadinim\u0173 nevert\u0117t\u0173. Tai skirtingi m\u016bs\u0173 istorijos klodai.<\/p>

Be to, istorin\u0117s S\u016bduvos ir dabartin\u0117s Suvalkijos ribos gerokai skiriasi. S\u016bduvi\u0173 genties gyventa teritorija, remiantis i\u0161samiu lenk\u0173 tyrin\u0117tojo Jerzio Nalepos \u017eem\u0117lapiu (1964 m.), buvo tik kair\u0117je \u0160e\u0161up\u0117s pus\u0117je ir ap\u0117m\u0117 dabartines Vilkavi\u0161kio rajono apylinkes, iki Kalvarijos pietuose, Marijampol\u0117s rytuose ir \u0160aki\u0173 rajono ribos \u0161iaur\u0117je. Taigi turime dar vien\u0105 neatitikim\u0105 \u2013 dalis suvalkie\u010di\u0173 gyvena visai ne s\u016bduvi\u0173 gyventose \u017eem\u0117se.<\/p>

Ir dar vienas itin svarbus aspektas \u2013 ar tikrai Suvalkijos gyventoj\u0173 dauguma nor\u0117t\u0173 b\u016bti vadinami s\u016bduviais? \u0160tai Lietuvi\u0173 kalbos instituto dialektolog\u0173 duomenys, surinkti XXI am\u017eiaus 2-ame de\u0161imtmetyje (2011\u20132014 m.), rodo, jog absoliuti dauguma apklaust\u0173 kra\u0161to gyventoj\u0173 link\u0119 tapatintis su Suvalkija, vadintis suvalkie\u010diais, o savo kalb\u0117jim\u0105 taip pat apib\u016bdina kaip suvalkieti\u0161k\u0105.<\/p>

Tik \u0161iaurin\u0117je dalyje, \u0160aki\u0173 rajono teritorijoje, paplit\u0119 ir kiti pavadinimai (zanavykai ir liocai \/ liociai), liudijantys vietin\u0119 tapatyb\u0119. S\u016bduvi\u0173, kaip, beje, ir kaps\u0173, to meto atsakymuose visai nebuvo i\u0161girsta.<\/p>

Kiek teko steb\u0117ti vie\u0161\u0105j\u0105 erdv\u0119 ir bendrauti su Suvalkijos atstovais, jiems n\u0117ra tek\u0119 dalyvauti apklausoje, kaip der\u0117t\u0173 vadinti j\u0173 gyvenam\u0105 region\u0105. Prie\u0161 priimant tokius radikalius sprendimus d\u0117l vieno pavadinimo panaikinimo, vert\u0117t\u0173 diskutuoti bent jau su to regiono \u017emon\u0117mis, i\u0161girsti j\u0173 nuomon\u0119.<\/p>

Taigi kol kas Kalbos komisija nepalaikyt\u0173 si\u016blymo visi\u0161kai atsisakyti Suvalkijos pavadinimo ir si\u016blyt\u0173 prad\u0117ti nuo pla\u010di\u0173 diskusij\u0173 su regiono gyventojais, kad b\u016bt\u0173 i\u0161siai\u0161kintas tikrasis tokio keitimo poreikis.<\/p>

Dr. Violeta MEILI\u016aNAIT\u0116<\/em><\/p>

Valstybin\u0117s lietuvi\u0173 kalbos komisijos pirminink\u0117<\/em><\/p>

\"\"<\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u012e grup\u0117s Seimo nari\u0173 si\u016blym\u0105 priimti Etnin\u0117s kult\u016bros valstybin\u0117s globos pagrind\u0173 \u012fstatymo pakeitimus, kuriais vietoj pavadinimo \u201eSuvalkija (S\u016bduva)\u201c si\u016bloma \u012fteisinti vien\u0105 pavadinim\u0105 \u201eS\u016bduva\u201c, sureagavo Valstybin\u0117s lietuvi\u0173 kalbos komisijos (VLKK) pirminink\u0117… <\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":141609,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"Asmeninio albumo nuotr.","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[27,97,219],"tags":[],"class_list":["post-141607","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kultura","category-nuomones","category-stiprus-praeitimi-ir-dabartimi","pmpro-has-access"],"featured_image_urls":{"full":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Violeta-Meiliunaite.jpg",591,354,false],"thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Violeta-Meiliunaite-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Violeta-Meiliunaite-300x180.jpg",300,180,true],"medium_large":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Violeta-Meiliunaite.jpg",591,354,false],"large":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Violeta-Meiliunaite.jpg",591,354,false],"1536x1536":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Violeta-Meiliunaite.jpg",591,354,false],"2048x2048":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Violeta-Meiliunaite.jpg",591,354,false],"post-thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Violeta-Meiliunaite.jpg",591,354,false],"visualnews_post_thumb":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Violeta-Meiliunaite.jpg",591,354,false],"woocommerce_thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Violeta-Meiliunaite-300x300.jpg",300,300,true],"woocommerce_single":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Violeta-Meiliunaite.jpg",591,354,false],"woocommerce_gallery_thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Violeta-Meiliunaite-100x100.jpg",100,100,true]},"author_info":{"info":["Gidas"]},"category_info":"Kult\u016bra<\/a> Nuomon\u0117s<\/a> Stipr\u016bs praeitimi ir dabartimi<\/a>","tag_info":"Stipr\u016bs praeitimi ir dabartimi","comment_count":"0","jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Violeta-Meiliunaite.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141607","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=141607"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141607\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":141610,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141607\/revisions\/141610"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/141609"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=141607"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=141607"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=141607"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}