{"id":141461,"date":"2026-09-08T08:00:00","date_gmt":"2026-09-08T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.santaka.info\/?p=141461"},"modified":"2026-09-04T13:23:32","modified_gmt":"2026-09-04T10:23:32","slug":"tik-moksliniai-tyrimai-atsakytu-suduva-ar-suvalkija-vadinti-krasta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/2026\/09\/08\/tik-moksliniai-tyrimai-atsakytu-suduva-ar-suvalkija-vadinti-krasta\/","title":{"rendered":"Tik moksliniai tyrimai atsakyt\u0173, S\u016bduva ar Suvalkija vadinti kra\u0161t\u0105"},"content":{"rendered":"

Seime prad\u0117ti svarstyti Etnin\u0117s kult\u016bros valstybin\u0117s globos pagrind\u0173 \u012fstatymo pakeitimai, kuriais vietoj pavadinimo \u201eSuvalkijos (S\u016bduvos)\u201c si\u016bloma \u012fteisinti vien\u0105 istori\u0161kai autenti\u0161k\u0105 regiono pavadinim\u0105 \u201eS\u016bduva\u201c. Tokiu b\u016bdu siekiama atspind\u0117ti vietos bendruomen\u0117s vali\u0105 ir stiprinti kra\u0161to tapatyb\u0119.<\/h2>

Kadangi nagrin\u0117jamas klausimas tiesiogiai susij\u0119s su m\u016bs\u0173 kra\u0161tu, \u201eSantaka\u201c pakviet\u0117 kompetentingus specialistus pasidalyti nuomone, kaip reik\u0117t\u0173 vadinti region\u0105 \u2013 Suvalkija ar S\u016bduva. \u0160iandien pateikiame i\u0161 Alksn\u0117n\u0173 kilusios dr. Aurelijos Mykolaityt\u0117s, Vytauto Did\u017eiojo universiteto Lituanistikos katedros docent\u0117s, nuomon\u0119.<\/p>

Kunigo ra\u0161ytojo Stasio Ylos knygoje apie palaimint\u0105j\u012f Jurg\u012f Matulait\u012f u\u017esiminta, kad jau 1926 m. si\u016blyta Vilkavi\u0161kio vyskupij\u0105 pavadinti S\u016bdavijos vardu (lotyni\u0161kai Sudovia). Arkivyskupas \u0161\u012f si\u016blym\u0105 atmet\u0117 taip apib\u016bdindamas: \u201eSenas ne\u017einomos kilm\u0117s S\u016bdavijos vardas\u201c (Stasys Yla \u201eJurgis Matulaitis\u201c, 1993, p. 166). Mums taip pat jis kol kas teturi vien poetin\u012f turin\u012f: pana\u0161iai kaip Dainavos vardas, kur\u012f labiausiai i\u0161garsino Vinco Kr\u0117v\u0117s \u201eDainavos \u0161alies sen\u0173 \u017emoni\u0173 padavimai\u201c, paskelbti 1912 m. Beje, pasirodo, Dainava taip pat yra labai senas m\u016bs\u0173 kra\u0161to vardas, minimas greta Jotvos ir S\u016bduvos, sp\u0117jama, daugiausia vartotas lietuvi\u0173 (Jotva lenk\u0173, S\u016bduva vokie\u010di\u0173, o Dainava lietuvi\u0173 \u0161altiniuose). Garsusis kalbininkas Kazimieras B\u016bga visus \u0161iuos tris senus vardus susiejo su up\u0117vard\u017eiais, o konkre\u010diai S\u016bduvos vard\u0105 kildina nuo up\u0117s S\u016bduonios, kuri ties Liudvinavu \u012fteka \u012f \u0160e\u0161up\u0119.<\/p>

Tai, kas dabar aistringai ra\u0161oma apie S\u016bduv\u0105, t\u0117ra neretai gra\u017ei i\u0161mon\u0117. Kai tr\u016bksta mokslini\u0173 tyrim\u0173, galima daug fantazuoti, sp\u0117lioti. Jeigu tikrai nor\u0117tume i\u0161tirti paveld\u0105, reik\u0117t\u0173 pasitelkti archeologus, istorikus, kalbininkus, \u2013 suburti \u017emones, kurie i\u0161 ties\u0173 gal\u0117t\u0173 k\u0105 nors pasakyti ai\u0161kiau. Juokingai graudu, bet paskutin\u012fkart \u201eBalt\u0173 filologijos \u012fvadas\u201c su jotvingi\u0173-s\u016bduvi\u0173 kalbos ypatybi\u0173 aptarimu i\u0161leistas 1982 m. O tokie S\u016bduvos paveldo tyrimai \u2013 ne vieneri\u0173 met\u0173 darbas.<\/p>

Manau, Suvalkijos vardas labiausiai u\u017ekli\u016bva tiems, kas j\u012f tiesiogiai sieja su Suvalkais: 1926 m. si\u016blyta palikti Suvalk\u0173 vyskupijos vard\u0105 motyvuojant, kad neatsisakoma \u0161i\u0173 \u017eemi\u0173, bet toks sumanymas buvo atmestas d\u0117l to, kad miestas de facto priklauso kitai valstybei.<\/p>

Vis d\u0117lto Suvalkijos vardo galima ir visai nesieti su Suvalkais, nes m\u016bs\u0173 kalba turi ne vien\u0105 \u0161ios \u0161aknies \u017eod\u012f, kuris mums n\u0117ra ne\u017einomas: vilkti, suvalkinis, suvalkioti, valksna. Mes i\u0161 tikr\u0173j\u0173 esame suvalkiniai: i\u0161 \u012fvairiausi\u0173 viet\u0173, kai tik 1422 m. nusistov\u0117jo Melno taikos sutartis ir atsiv\u0117r\u0117 karali\u0161kos U\u017enemun\u0117s \u017eem\u0117s. M\u016bs\u0173 miestai ir miesteliai dar labai jauni, savo istorij\u0105 skai\u010diuojantys nuo XVI am\u017eiaus, jie \u012fkurti t\u0173, kurie \u010dia \u201esusivilko\u201c. Seniausiu laikomas m\u016bs\u0173 pasienio miestas Virbalis pirm\u0105kart pamin\u0117tas tik 1536 m. Netgi viet\u0173 vardai neretai asmenvard\u017ei\u0173 kilm\u0117s, pavyzd\u017eiui, Virbalis siejamas su Virbalu, Kybartai su Kybartu, \u0160akiai su \u0160akeliu. Vilkavi\u0161kio vardas irgi yra m\u012fsl\u0117, nes miestas turi dabartin\u0117je Baltarusijoje, kur gyventa jotvingi\u0173, savo gerokai senesn\u012f bendravard\u012f Valkavisk\u0105 (baltarusi\u0161kai \u0412\u0430\u045e\u043a\u0430\u0432\u044b\u0441\u043a), minim\u0105 jau XI a., per kur\u012f teka, pasirodo, upelis labai pana\u0161iu pavadinimu kaip ir pas mus \u2013 vilkas baltarusi\u0161kai \u0432\u043e\u045e\u043a, upelis \u0412\u0430\u045e\u043a\u0430\u0432\u044b\u0301\u044f.<\/p>

Teko aptikti duomen\u0173, kad \u012f m\u016bs\u0173 kra\u0161t\u0105 gal\u0117jo keltis \u017emon\u0117s net nuo Baltijos paj\u016brio, \u2013 kaip ra\u0161o archeologas Vladas \u017dulkus, kur\u0161i\u0161ki p\u0117dsakai atrandami ne tik \u017demaitijoje, bet ir U\u017enemun\u0117je (Vladas \u017dulkus \u201eKur\u0161iai Baltijos j\u016bros erdv\u0117je\u201c, 2024, p. 205), \u010dia, Vilkavi\u0161kio, Marijampol\u0117s rajonuose, tautosakos tyr\u0117jo Ambraziejaus Jonyno liudijimu, u\u017era\u0161ytos senos j\u016brin\u0117s dainos (Ambraziejus Jonynas \u201eLiudvikas R\u0117za tautosakininkas\u201c, 1989, p. 40). Tarpukariu m\u016bs\u0173 kra\u0161tietis kunigas istorikas Jonas Totoraitis Vytauto Did\u017eiojo universiteto \u017eurnale \u201e\u017didinys\u201c ra\u0161\u0117: \u201eVisa ta S\u016bdavija buvo tu\u0161\u010dia be gyventoj\u0173. (\u2026) Gyventojai i\u0161 anapus Nemuno \u0117m\u0117 keltis gyventi \u012f t\u0105 S\u016bdavijos \u0161al\u012f, Vytauto i\u0161 kry\u017eeivi\u0173 atkirst\u0105\u201c (\u201e\u017didinys\u201c, 1930, Nr. 8\u20139, p. 140).<\/p>

Paskaitykite XIV a. para\u0161yt\u0105 \u201ePr\u016bsijos \u017eem\u0117s kronik\u0105\u201c ir baigsis visos fantazijos, kad esame sen\u0173j\u0173 s\u016bduvi\u0173 palikuonys: S\u016bduva buvo u\u017ekariauta per penkerius metus, o likusius kra\u0161te gyventojus ordinas tr\u0117m\u0117 \u012f kitas savo \u017eemes. Nebent galime tik sp\u0117lioti, kad galb\u016bt tarp XVI a. atsik\u0117lusi\u0173j\u0173 b\u016bta palikuoni\u0173 t\u0173 s\u016bduvi\u0173, kurie 1283 m. buvo pasitrauk\u0119 \u012f Lietuv\u0105 kartu su savo paskutiniuoju vadu Skurda.<\/p>

Reikia tik\u0117tis, kad visos \u0161itos kalbos apie S\u016bduv\u0105-Suvalkij\u0105 paskatins giliau tyrin\u0117ti m\u016bs\u0173 kra\u0161to istorij\u0105, sutelkti mokslininkus, kaip tai, beje, jau padar\u0117 m\u016bs\u0173 kaimynai lenkai: Suvalkuose labai verta aplankyti 2013 m. \u012frengt\u0105 pastovi\u0105 muziejin\u0119 ekspozicij\u0105, kurioje daug d\u0117mesio skiriama jotvingiams (ekspozicija finansuota pagal ES projekt\u0105 LT-PL\/116). Jei i\u0161 ties\u0173 b\u016bt\u0173 imtasi rimt\u0173 studij\u0173, ilgainiui tai, kas ne\u017einoma, tapt\u0173 \u017einoma. O dabar gird\u0117ti daugiausia tik emocijos, geriausiu atveju, kai kuriuos straipsnius galima skaityti kaip mokslin\u0119 fantastik\u0105. M\u016bs\u0173 kra\u0161te tokios archeologin\u0117s-istorin\u0117s ekspozicijos erdve gal\u0117t\u0173 tapti senasis Vilkavi\u0161kio dvaras (turb\u016bt pats seniausias pastatas m\u016bs\u0173 mieste, minimas jau 1660 m.), kur viena dalis gal\u0117t\u0173 b\u016bti skirta m\u012fslingai prie\u0161istorei, kita \u2013 unikaliai m\u016bs\u0173 kra\u0161to istorijai.<\/p>

A\u0161 pati savo kra\u0161t\u0105 vadinu Suvalkija, nors kartu ir did\u017eiuojuosi, kad baigiau S\u016bdavos vidurin\u0119 mokykl\u0105, kad savanoriui Pranui Tamo\u0161ai\u010diui tarpukariu at\u0117jo \u012f galv\u0105 t\u0105 naujakuri\u0173 gyvenviet\u0119 prie \u0160e\u0161up\u0117s pavadinti S\u016bdava (vardas \u012fteisintas 1927 m.). Pats S\u016bduvos vardas gra\u017eus, senas, bet, kaip sak\u0117 arkivyskupas pal. J. Matulaitis, ne\u017einomas. Ir vargiai ar taps greitai \u017einomas, nes lengviau sekti pasakas nei imtis rimt\u0173 mokslini\u0173 darb\u0173, sutelkti \u012fvairi\u0173 sri\u010di\u0173 tyr\u0117jus, pagaliau \u2013 para\u0161yti projekt\u0105 ir \u012frengti ger\u0105 ekspozicij\u0105 i\u0161 to, k\u0105 jau turime.<\/p>

Nepaprastai taiklios Marcelijaus Martinai\u010dio eilut\u0117s, kurias kiekvienas \u017eino mintinai: \u201eKai sirpsta vy\u0161nios Suvalkijoj \/ raudonos, kad pravirkt gali.\u201c Poetas geriau u\u017e mus visus jaut\u0117 neapsakomai skaud\u0173 \u0161ios balt\u0173 \u017eem\u0117s likim\u0105, t\u0105 \u017eiaur\u0173 pl\u0117\u0161ym\u0105si d\u0117l \u0161io U\u017enemun\u0117s lopin\u0117lio. A\u010di\u016b Dievui, netapome Kaliningrado sritimi: kra\u0161tu, kurio archeologi\u0161kai, istori\u0161kai, kalbi\u0161kai paliudyta pr\u016bs\u0173 tapatyb\u0117 visi\u0161kai sunaikinta. M\u016bs\u0173 vis dar minimas vardas Pr\u016bsija irgi yra grei\u010diau pavir\u0161utini\u0161kas savo turiniu, nes da\u017eniausiai siejamas tik su \u0161ios \u017eem\u0117s kolonijine istorija, o ne su senaisiais pr\u016bsais, balt\u0173 gentimi. Reikia viltis, kad b\u016bsime s\u0105\u017einingesni kalb\u0117dami apie S\u016bduv\u0105-Suvalkij\u0105 ir nesiimsime manipuliuoti atmintimi.<\/p>

Dr. Aurelija MYKOLAITYT\u0116<\/em><\/p>

Vytauto Did\u017eiojo universiteto Lituanistikos katedros docent\u0117<\/em><\/p>

\"\"<\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Seime prad\u0117ti svarstyti Etnin\u0117s kult\u016bros valstybin\u0117s globos pagrind\u0173 \u012fstatymo pakeitimai, kuriais vietoj pavadinimo \u201eSuvalkijos (S\u016bduvos)\u201c si\u016bloma \u012fteisinti vien\u0105 istori\u0161kai autenti\u0161k\u0105 regiono pavadinim\u0105 \u201eS\u016bduva\u201c. Tokiu b\u016bdu siekiama atspind\u0117ti vietos bendruomen\u0117s vali\u0105… <\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":141463,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"Aurelijos Mykolaityt\u0117s asmeninio albumo nuotr.","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[219,42],"tags":[],"class_list":["post-141461","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-stiprus-praeitimi-ir-dabartimi","category-svarbi-naujiena","pmpro-has-access"],"featured_image_urls":{"full":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Aurelija-Mykolaityte.jpg",1024,921,false],"thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Aurelija-Mykolaityte-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Aurelija-Mykolaityte-300x270.jpg",300,270,true],"medium_large":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Aurelija-Mykolaityte-768x691.jpg",768,691,true],"large":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Aurelija-Mykolaityte.jpg",1024,921,false],"1536x1536":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Aurelija-Mykolaityte.jpg",1024,921,false],"2048x2048":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Aurelija-Mykolaityte.jpg",1024,921,false],"post-thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Aurelija-Mykolaityte-600x400.jpg",600,400,true],"visualnews_post_thumb":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Aurelija-Mykolaityte-600x400.jpg",600,400,true],"woocommerce_thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Aurelija-Mykolaityte-300x300.jpg",300,300,true],"woocommerce_single":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Aurelija-Mykolaityte-600x540.jpg",600,540,true],"woocommerce_gallery_thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Aurelija-Mykolaityte-100x100.jpg",100,100,true]},"author_info":{"info":["Gidas"]},"category_info":"Stipr\u016bs praeitimi ir dabartimi<\/a> Svarbi naujiena<\/a>","tag_info":"Svarbi naujiena","comment_count":"0","jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Aurelija-Mykolaityte.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141461","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=141461"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141461\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":141464,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141461\/revisions\/141464"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/141463"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=141461"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=141461"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=141461"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}