{"id":141233,"date":"2026-08-28T12:43:40","date_gmt":"2026-08-28T09:43:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.santaka.info\/?p=141233"},"modified":"2026-08-28T12:43:40","modified_gmt":"2026-08-28T09:43:40","slug":"istorines-klaidas-reikia-ir-verta-taisyti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/2026\/08\/28\/istorines-klaidas-reikia-ir-verta-taisyti\/","title":{"rendered":"Istorines klaidas reikia ir verta taisyti"},"content":{"rendered":"

\u0160iuo metu vie\u0161ojoje erdv\u0117je daug diskutuojama apie pasi\u016blym\u0105 gr\u0105\u017einti S\u016bduvai \u0161\u012f istorin\u012f regiono vard\u0105. Nuomoni\u0173 yra \u012fvairiausi\u0173, ir kiekvienas aktualia tema gali pasisakyti, kaip tinkamas.<\/h2>

A\u0161 pats pirmiausia noriu pasidalyti informacija ir mintimis kaip Suvalkijos (S\u016bduvos) regionin\u0117s etnin\u0117s kult\u016bros globos tarybos pirmininkas. \u0160iose pareigose dirbau ir tada, kai taryba pri\u0117m\u0117 sprendim\u0105 si\u016blyti \u012fstatyme vartoti kra\u0161to tapatyb\u0119 tiksliau i\u0161rei\u0161kiant\u012f vien\u0105 pavadinim\u0105, tai yra region\u0105 vadinti S\u016bduva. \u0160io vardo \u012fteisinimas \u2013 jau senas procesas, kuris taryboje inicijuotas vos jai susik\u016brus prie\u0161 daugiau kaip dvide\u0161imt met\u0173.<\/p>

Seime \u0161\u012f klausim\u0105 pristat\u0117me 2025 m. bir\u017eelio 4 d., o iki tol ne kart\u0105 tarybos pos\u0117d\u017eiuose vienbalsiai pritar\u0117me istorinio S\u016bduvos vardo susigr\u0105\u017einimui. Suvalkijos (S\u016bduvos) regionin\u0117 etnin\u0117s kult\u016bros globos taryba yra Etnin\u0117s kult\u016bros globos tarybos (EKGT) padalinys. Pra\u0161\u0117me ir EKGT pagalbos \u012fteisinant S\u016bduvos pavadinim\u0105 Etnin\u0117s kult\u016bros valstybin\u0117s globos pagrind\u0173 \u012fstatyme. Ta\u010diau balsuojant \u0161iam si\u016blymui nebuvo pritarta.<\/p>

Parlamente veikia Laikinoji S\u016bduvos kra\u0161to bi\u010diuli\u0173 grup\u0117, kuriai vadovauja Seimo Pirmininkas Juozas Olekas. Po diskusij\u0173 parlamente \u012f \u0161\u012f klausim\u0105 jau pasi\u017ei\u016br\u0117ta rim\u010diau ir pavyko bent jau i\u0161kelti \u012f vie\u0161um\u0105 \u0161ios temos svarstym\u0105. Manau, jog tai, kad vis daugiau \u017emoni\u0173 su\u017eino istorines aplinkybes ir kod\u0117l jie \u2013 suvalkie\u010diai, jau yra S\u016bduvos pergal\u0117. O kas nori, gali dr\u0105siai ir pagr\u012fstai save vadinti s\u016bduviais.<\/p>

Kaip etnologas, a\u0161 visapusi\u0161kai apm\u0105stau vie\u0161ai paskelbt\u0105 ir daugelio \u017eymiausi\u0173 etnolog\u0173 palaikom\u0105 nuomon\u0119, kad S\u016bduvos vardo gr\u0105\u017einimui n\u0117ra tinkamo pagrindo, kad neatlikta i\u0161sami visuomen\u0117s apklausa, kad tai griauna esam\u0105 etnografini\u0173 region\u0173 klasifikavimo schem\u0105, kad toks precedentas skatint\u0173 ir kitus regionus pergalvoti savo pavadinimus. Populiarus yra ir teiginys, kad dabartin\u0117s S\u016bduvos teritorija nesutampa su istorin\u0117s S\u016bduvos \u017eem\u0117mis.<\/p>

Bet ar Lietuvos atveju n\u0117ra ta pati situacija? Juk mes gyvename ir branginame tik ma\u017e\u0105 dal\u012f mums likusios istorin\u0117s Lietuvos.<\/p>

Taip pat etnologai argumentuoja, kad Suvalkijos pavadinimas atspindi jau modern\u0117jan\u010dios Lietuvos XIX a. pabaigos \u2013 XX a. prad\u017eios tradicin\u0117s kult\u016bros bruo\u017eus, kuriuos apibr\u0117\u017eiant ir buvo suskirstyti etnografiniai regionai.<\/p>

Vadinasi, Suvalkijos pavadinimo keitimas i\u0161 dalies griauna etnolog\u0173 nuveiktus darbus ir skatina visuomen\u0119 i\u0161 naujo perm\u0105styti savo identitet\u0105. J\u0173 nuomone, jau dabar galiojantis Suvalkijos (S\u016bduvos) pavadinimas yra pakankamas ir suteikia istoriniam vardui teis\u0119 egzistuoti.<\/p>

Kita vertus, mes negalime paneigti ir kit\u0173 fakt\u0173, kad \u017emon\u0117ms S\u016bduvos pavadinimas rei\u0161kia daug daugiau nei etnografin\u012f region\u0105, ir santykis su juo yra daug svarbesnis nei patiems etnologams. Pirmiausia d\u0117l to, kad tai yra vietos gyventoj\u0173 identiteto klausimas. Demokrati\u0161koje \u0161alyje niekas negali u\u017edrausti d\u0117ti pastangas stiprinti ry\u0161\u012f su praeitimi, \u0161aknimis, prot\u0117viais, su savo kra\u0161tu. \u0160is kra\u0161tas istori\u0161kai vadinosi S\u016bduva, to pakeisti ir paneigti negali niekas. Tik d\u0117l nepalanki\u0173 istorini\u0173 aplinkybi\u0173 patekome \u012f Suvalk\u0173 gubernijos sud\u0117t\u012f ir tik d\u0117l to Suvalk\u0173 miesto pavadinimas perkeltas \u012f m\u016bs\u0173 etnografinio regiono pavadinim\u0105. Juk Vilniuje gyvena vilnie\u010diai, Kaune \u2013 kaunie\u010diai, o tai kas gyvena Suvalkuose? \u0160is nesusipratimas keliauja per t\u0105 jau min\u0117t\u0105 modern\u0117jan\u010dios Lietuvos istorij\u0105, bet kra\u0161to gyventojams vis d\u0117l to tai atrodo klaida. Daugyb\u0119 met\u0173 \u017emon\u0117s svarbiausiuose ir reik\u0161mingiausiuose \u012fvykiuose, pavadinimuose, \u017eym\u0117se \u012fvardindavo S\u016bduv\u0105 kaip stipryb\u0117s, kokyb\u0117s, vienyb\u0117s vard\u0105.<\/p>

Neneigiu, kad dar daug kas i\u0161 vietini\u0173 save tapatina su suvalkie\u010diais, ta\u010diau vis garsiau ir garsiau imama kalb\u0117ti, kad istorines klaidas reikia ir verta taisyti. Kada ir kokiomis aplinkyb\u0117mis tai pavyks padaryti \u2013 sunku pasakyti, bet tikiu, kad S\u016bduvos vardas sugr\u012f\u0161 kaip auk\u0161tesn\u0117s kult\u016bros ir paaugusio s\u0105moningumo \u017eenklas.<\/p>

O kol kas linkiu visiems \u2013 ir suvalkie\u010diams, ir s\u016bduviams \u2013 laikytis, kaip para\u0161yta m\u016bs\u0173 regiono herbe: \u201eVienyb\u0117 te\u017eydi\u201c.<\/p>

Andrius MILINKEVI\u010cIUS<\/em><\/p>

Etnologas, Suvalkijos (S\u016bduvos) regionin\u0117s etnin\u0117s kult\u016bros globos tarybos pirmininkas<\/em><\/p>

\"\"<\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0160iuo metu vie\u0161ojoje erdv\u0117je daug diskutuojama apie pasi\u016blym\u0105 gr\u0105\u017einti S\u016bduvai \u0161\u012f istorin\u012f regiono vard\u0105. Nuomoni\u0173 yra \u012fvairiausi\u0173, ir kiekvienas aktualia tema gali pasisakyti, kaip tinkamas. A\u0161 pats pirmiausia noriu pasidalyti… <\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[219],"tags":[],"class_list":["post-141233","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-stiprus-praeitimi-ir-dabartimi","pmpro-has-access"],"featured_image_urls":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":"","post-thumbnail":"","visualnews_post_thumb":"","woocommerce_thumbnail":"","woocommerce_single":"","woocommerce_gallery_thumbnail":""},"author_info":{"info":["Gidas"]},"category_info":"Stipr\u016bs praeitimi ir dabartimi<\/a>","tag_info":"Stipr\u016bs praeitimi ir dabartimi","comment_count":"0","jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141233","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=141233"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141233\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":141235,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141233\/revisions\/141235"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=141233"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=141233"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=141233"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}