\u2013 R\u016bta, tyl\u0117jote a\u0161tuonerius metus. Per t\u0105 laik\u0105 J\u016bs\u0173 gyvenime nutiko nema\u017eai dalyk\u0173. Taip pat \u2013 ir nauja knyga.<\/strong><\/p> \u2013 Prie\u0161 a\u0161tuonerius metus buvau populiari ra\u0161ytoja, gatv\u0117je \u017emon\u0117s atpa\u017eindavo, u\u017ekalbindavo, jau\u010diausi susidorojusi su \u201esesut\u0117s su akiniais\u201c kompleksu, \u012fveikusi savo seser\u012f, mirusi\u0105 prie\u0161 penkiolika met\u0173. Ji u\u017e mane visada buvo gra\u017eesn\u0117, talentingesn\u0117. Bet dabar jau \u017einau, kas nutinka, kai u\u017eauga sparnai, kai jautiesi svarbi, ir tau atrodo, jog viskas galima\u2026 U\u017eteko vienos paros, kad sparnai nukrist\u0173. Buvau nusodinta taip, kad sunkiai i\u0161sikapstysiu vis\u0105 likus\u012f gyvenim\u0105. Galiu tik dar kart\u0105 pasakyti, kad klydau, ir dar \u0161imtus kart\u0173 atsipra\u0161yti u\u017e savo arogancij\u0105 bei nepasvertus teiginius. K\u0105 i\u0161sine\u0161iau i\u0161 tos situacijos? Kad reikia pirma pagalvoti, o paskui \u2013 pasakyti. Ir kad ne visada sveika badyti yla per \u017emogaus ar \u0161alies savivert\u0119. Kas man dav\u0117 teis\u0119 \u012f\u017eeisti savo tautos viltis ir l\u016bkes\u010dius?<\/p> \u2013 Ar skaitytojai knygoje \u201eNe boboms\u201c ras \u0161i\u0105 istorij\u0105?<\/strong><\/p> \u2013 Knyg\u0105 nuo to ir pradedu, kad prie\u0161 a\u0161tuonerius metus pati sau i\u0161sikasiau kap\u0105. Baisiausia, kad pati tai supratau, gaila, per v\u0117lai. Kas a\u0161 tokia, kad smerk\u010diau savo \u0161al\u012f?<\/p> \u2013 Vadinasi, naujoji knyga pasakoja J\u016bs\u0173 biografij\u0105?<\/strong><\/p> \u2013 Ne visa, viena jos dalis. Ir ji labai atvira, kalbu apie savo praeit\u012f, apie santyk\u012f su religija, apie seks\u0105, \u017eod\u017eiu, i\u0161jungiau visus stabd\u017eius. Galiu ra\u0161yti, k\u0105 galvoju, nes blogiau jau nebus, neturiu, ko prarasti. Man atrodo, kad tai \u2013 mano paskutin\u0117 knyga, vargu, ar dar k\u0105 i\u0161 sav\u0119s i\u0161spausiu. Nors kas \u017eino, gal po keleri\u0173 met\u0173 kitaip kalb\u0117siu. \u017dmon\u0117s ra\u0161o, pra\u0161o knygos apie slaug\u0105. Tik a\u0161 nebenoriu matyti nei lig\u0173, nei mirties. Nebeturiu tam laiko. Noriu sau pasidovanoti dar kelet\u0105 gra\u017ei\u0173, prasming\u0173, \u012fdomi\u0173 gyvenimo met\u0173, juk ne\u017einau, kiek man j\u0173 liko. Septynerios ar de\u0161imt Kal\u0117d\u0173 ir Velyk\u0173? Bus a\u0161tuoniasde\u0161imt, vargu, ar dar \u017eaisiu padel\u012f, o jei ir \u017eaisiu, tai juk galvosiu, kaip kojos nesusilau\u017eyti! Dien\u0105 vertinu tik tada, jei ji turi prasm\u0117s. Man fizi\u0161kai skauda, kai vakare padedu j\u0105 \u012f savo gara\u017e\u0105 tu\u0161\u010di\u0105. U\u017etat noriu sportuoti, mokytis ispan\u0173 kalbos, plaukioti baseine, lipti \u012f kalnus ir b\u016bti su mylimu \u017emogumi. Taip jau nutinka, kad gyvenimo pabaigoje turi susirasti nauj\u0105 \u017emog\u0173, su kuriuo gali b\u016bti, \u2013 mano karta yra pirmoji, kurios vaik\u0173 neb\u0117ra \u0161alia. Jie da\u017enai gyvena kitame mieste, mani\u0161kiai \u2013 kitose \u0161alyse.<\/p> \u2013 Turb\u016bt J\u016bs\u0173 am\u017eiuje draugyst\u0117 ir bendri interesai yra labai svarbu?<\/strong><\/p> \u2013 Internete pilna vyr\u0173, kurie ie\u0161ko moters, turin\u010dios namus, but\u0105, pajam\u0173. Yra ir toki\u0173 moter\u0173. Mudu su Deividu abu laisvi ir nepriklausomi, galime save i\u0161laikyti. I\u0161kart jam pasakiau savo kriterijus: vyras turi b\u016bti savaranki\u0161kas, gal kiek vyresnis u\u017e mane, nekeikti buvusios \u017emonos ar draug\u0117s. Kai paklausiau Deivido kriterij\u0173, jis pasak\u0117: \u201eMan tai svarbu, kad moteris tur\u0117t\u0173 puls\u0105.\u201c I\u0161kart supratau \u2013 mums pakeliui. \u0160iandien esu tikra, kad jis \u2013 vienas i\u0161 smagiausi\u0173, fainiausi\u0173 ir patikimiausi\u0173 mano gyvenimo vyr\u0173. A\u0161 i\u0161sibla\u0161kiusi, o jis \u2013 stabilumo \u012fsik\u016bnijimas, jau \u017einau, kad taip, kaip yra dabar, bus ir po m\u0117nesio.<\/p> \u2013 Kaip judu susipa\u017einote?<\/strong><\/p> \u2013 I\u0161 \u0160kotijos \u012f Ispanij\u0105 Deividas pab\u0117go nuo prasto oro. Jis gyvena labai aktyviai, kasdien sportuoja. Kai atvykau \u012f nedidel\u012f miestel\u012f prie Malagos, ie\u0161kojau draugi\u0173 ar draug\u0173, su kuriais gal\u0117\u010diau leisti laik\u0105. Nelabai sek\u0117si. Miestelis, kuriame gyvenu, \u2013 toks seneli\u0173 rojus. Kaln\u0173 n\u0117ra, patogu su ve\u017eim\u0117liais, vaik\u0161tyn\u0117mis. Po vien\u0105 \u017emoni\u0173 jame nedaug. Einu palei j\u016br\u0105, matau, kad vyri\u0161kis plaukioja. Palaukiu, kol i\u0161lips \u012f krant\u0105, kalbinu: \u201eKaip gerai j\u016bs plaukiojate\u2026\u201c Bet \u0161tai, matau, ateina ponia\u2026<\/p> Deividas atsirado, kai nustojau ie\u0161koti. Pasirodo, jis mane \u012fsi\u017ei\u016br\u0117jo, kai \u017eaisdavome padel\u012f, bet vis nedr\u012fso prieiti, man\u0117, kad esu jam per jauna. A\u0161 irgi j\u012f pasteb\u0117jau, bet numojau ranka: ai\u0161ku, ved\u0119s\u2026 Vien\u0105 dien\u0105 jis pa\u010diupo mane u\u017e rankos, sako: \u201ePalauk, noriu u\u017eduoti klausim\u0105. Ar tu \u2013 vieni\u0161a?\u201c. A\u0161 kaip tik kokias a\u0161tuonias valandas buvau vieni\u0161a, k\u0105 tik i\u0161siskyrusi su nevykusiu gerb\u0117ju.<\/p> \u2013 Knyga tuo metu jau buvo para\u0161yta?<\/strong><\/p> \u2013 Ra\u0161iau j\u0105 vieni\u0161umo laike, kai b\u016btinai reik\u0117jo k\u0105 nors veikti. Prad\u0117jau j\u0105 manydama, kad para\u0161ysiu apie vienatv\u0119, kurioje galima atrasti d\u017eiaugsm\u0105 ir prasm\u0119. Net pavadinim\u0105 buvau sugalvojusi \u2013 \u201eSolo\u201c. Vienatv\u0117 \u2013 solo partija. Bet pajutau, kad \u0161itai ra\u0161ydama skaitytojui meluosiu. Kad geriau para\u0161yti knyg\u0105 apie patirtis ir i\u0161gyvenimus po to, kai buvau pasmerkta. O patirties \u012fdomios b\u016bta: metus gyvenau Izraelyje, m\u0117nes\u012f plaukiojau jachta. Argi ne puiki knyga, kaip u\u017ekariauti pasaul\u012f ir save? Pamaniau, gal mano patirtis \u012fkv\u0117ps ir kitus \u017emones?<\/p> \u2013 Knyga skirta ne boboms. Ar egzistuoja bobos apibr\u0117\u017eimas?<\/strong><\/p> \u2013 Boba yra \u017emogus, leid\u0119s gyvenimui save suvalgyti. Ne tik moteris, vyras \u2013 taip pat. Iki trisde\u0161imties b\u016bti boba sunku, bet v\u0117liau, jei tik nepaimi sav\u0119s u\u017e kupros, po truput\u012f pradedi save smukdyti: ma\u017eini apsukas, pradedi nedaryti dalyk\u0173, kurie baugina, aptingsti, nebeplanuoji drasti\u0161k\u0173 \u017eingsni\u0173 ir nepajunti, kaip sulendi \u012f kiaukut\u0105 \u2013 subob\u0117ji. Ir tai \u2013 ne lyties, tai po\u017ei\u016brio \u012f gyvenim\u0105 problema. Da\u017enai sakoma, kad stogas vir\u0161 galvos neleid\u017eia augti, atsiremi \u012f j\u012f ir sustoji. Kad taip nenutikt\u0173, turi \u012fd\u0117ti pastang\u0173, o j\u0117g\u0173 su metais vis ma\u017e\u0117ja.<\/p> \u2013 Ar buvo laikas, kai pati jaut\u0117t\u0117s boba?<\/strong><\/p> \u2013 Turiu \u201eger\u0105\u201c prad\u017ei\u0105 \u2013 a\u0161 vis\u0105 gyvenim\u0105 buvau niekas. Mano dvyn\u0117 ses\u0117 \u2013 gra\u017ei, talentinga, nuostabi, o a\u0161 \u2013 tik sesut\u0117 su akiniais. Visada \u017einojau, kad be pastang\u0173 esu niekas, man reik\u0117jo stipriai stengtis. Ir tik tai, k\u0105 padarydavau, visada dar\u0117 mane ka\u017ekuo. Daugeliui moter\u0173 \u2013 gra\u017eioms, talentingoms \u2013 nereikia stengtis.<\/p> \u2013 J\u016bs\u0173 am\u017eiaus moterys gali sakyti: bepigu R\u016btai \u0161nek\u0117ti, ji turi pinig\u0173, gali leisti sau gyventi Ispanijoje, sportuoti\u2026<\/strong><\/p> \u2013 Bet a\u0161 neturiu pinig\u0173! Tik pensij\u0105. Supratau, kad Lietuvoje \u0161itoks gyvenimas mane privers ma\u017einti apsukas, negal\u0117siu nueiti \u012f sport\u0105, \u012f kavin\u0119, pasidaryti maniki\u016bro. Ir dabar daugiau pinig\u0173 neturiu, bet Ispanijoje man lengviau \u2013 baseinas kainuoja du eurus, padelis \u2013 tris. Jei manote, kad vienai 68-eri\u0173 met\u0173 moteriai lengva i\u0161vykti \u012f svetim\u0105 kra\u0161t\u0105, labai klystate. Dveji metai buvo labai sunk\u016bs, ne\u012fsivaizdavau, kad vienatv\u0117 gali b\u016bti tokia slegianti. Bet d\u0117l nieko nesigailiu. Suprantu, kad man liko kokie de\u0161imt kokybi\u0161k\u0173 gyvenimo met\u0173, noriu, kad mano akys vis\u0105 laik\u0105 matyt\u0173 tai, kas gra\u017eu \u2013 saul\u0119, j\u016br\u0105, g\u0117les. Jeigu bloga nuotaika, eini i\u0161simaudyti ar s\u0117di \u012f nemokam\u0105 autobus\u0105 ir va\u017eiuoji \u012f kalnus. Ispanijoje dingo kupra, kuri\u0105 buvau atsive\u017eusi i\u0161 Lietuvos, niekam netur\u0117jau ai\u0161kintis, k\u0105 veikiu, niekas \u012f mane piktai ne\u017ei\u016br\u0117jo. Jau\u010diu, kad Lietuvoje prie\u0161i\u0161kumas nepra\u0117j\u0119s, ta\u010diau juk nesu padariusi tokio nusikaltimo, u\u017e kur\u012f b\u016bt\u0173 ne\u012fmanoma man atleisti.<\/p> Laisv\u0117 RADZEVI\u010cIEN\u0116<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201eTai knyga, kaip u\u017ekariauti pasaul\u012f ir save\u201c, \u2013 taip nauj\u0105, a\u0161tunt\u0105j\u012f k\u016brin\u012f pristato ra\u0161ytoja R\u016bta Vanagait\u0117. Per a\u0161tuonerius gana atsargios tylos metus ji i\u0161leido tamsi\u0105 knyg\u0105 apie Luki\u0161ki\u0173 kal\u0117jim\u0105 ir… <\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":133927,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"R\u016bta Vanagait\u0117 bob\u0105 \u012fvardija kaip \u017emog\u0173, leidus\u012f gyvenimui save suvalgyti. \/ Mika photo nuotr.","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[209,27,110],"tags":[],"class_list":["post-133926","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-knygu-lentyna","category-kultura","category-kuryba","pmpro-has-access"],"featured_image_urls":{"full":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/s00581.jpg",1290,860,false],"thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/s00581-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/s00581-300x200.jpg",300,200,true],"medium_large":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/s00581-768x512.jpg",768,512,true],"large":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/s00581-1024x683.jpg",1024,683,true],"1536x1536":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/s00581.jpg",1290,860,false],"2048x2048":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/s00581.jpg",1290,860,false],"post-thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/s00581-600x400.jpg",600,400,true],"visualnews_post_thumb":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/s00581-600x400.jpg",600,400,true],"woocommerce_thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/s00581-300x300.jpg",300,300,true],"woocommerce_single":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/s00581-600x400.jpg",600,400,true],"woocommerce_gallery_thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/s00581-100x100.jpg",100,100,true]},"author_info":{"info":["Gidas"]},"category_info":"Knyg\u0173 lentyna<\/a> Kult\u016bra<\/a> K\u016bryba<\/a>","tag_info":"K\u016bryba","comment_count":"0","jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/s00581.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133926","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=133926"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133926\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":133928,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133926\/revisions\/133928"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/133927"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=133926"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=133926"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=133926"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}