{"id":133624,"date":"2026-01-14T10:41:35","date_gmt":"2026-01-14T08:41:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.santaka.info\/?p=133624"},"modified":"2026-01-14T10:41:39","modified_gmt":"2026-01-14T08:41:39","slug":"badautoju-namelio-rezisierius-k-kaupinis-laisvei-reikia-meiles-kitam-zmogui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/2026\/01\/14\/badautoju-namelio-rezisierius-k-kaupinis-laisvei-reikia-meiles-kitam-zmogui\/","title":{"rendered":"\u201eBadautoj\u0173 namelio\u201c re\u017eisierius K. Kaupinis: laisvei reikia meil\u0117s kitam \u017emogui"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u201eBe nuolatinio galvojimo apie kit\u0105 \u017emog\u0173 ne\u012fmanoma nei laisva visuomen\u0117, nei tauta, nei valstyb\u0117. Be kito meil\u0117s viskas pavirsta \u012f egoist\u0173 visuomen\u0119, kur kiekvienas r\u016bpinasi savimi. O toki\u0105 visuomen\u0119 lengva pavergti. Laisvei reikalinga kito meil\u0117 ir pasiaukojimas d\u0117l ko nors didesnio nei tu pats. Pirmiausia \u2013 kito \u017emogaus\u201c, \u2013 sako filmo \u201eBadautoj\u0173 namelis\u201c re\u017eisierius K. Kaupinis.<\/strong><\/p><p>Sausio 30-\u0105j\u0105 \u012f Lietuvos kino teatrus atkeliaujanti absurdo komedija \u201eBadautoj\u0173 namelis\u201c pasakoja apie televizijos diktor\u0119 Daiv\u0105 (Ineta Stasiulyt\u0117), kuri kartu su kolegomis netenka darbo ir pradeda bado akcij\u0105. D\u0117l televizijos ji pasiry\u017eta padaryti visk\u0105.<\/p><p>Art\u0117jant nacionalinei filmo premjerai pasikalb\u0117jome su re\u017eisieriumi K. Kaupiniu apie laisv\u0119, pasikeitusi\u0105 Lietuv\u0105, gyvenim\u0105 tarp komedijos ir tragedijos bei film\u0105 \u201eBadautoj\u0173 namelis\u201c, kurio tarptautin\u0117 premjera \u012fvyko Var\u0161uvos kino festivalyje.<\/p><p><strong>Sausio 13-oji: su kuo tau ji asocijuojasi ir ar turi \u0161ios dienos min\u0117jimo tradicij\u0105?<br><br><\/strong>Sausio 13-oji yra mano pirmasis s\u0105moningas prisiminimas, o jis lieka atmintyje visam gyvenimui kaip provaizdis, kaip archetipinis vaizdas apie k\u0105 yra pasaulis. Tame vaizdinyje jis yra apie ma\u017eus \u017emones, oriai besiprie\u0161inan\u010dius didelei imperijai, rizikuojan\u010dius mirtimi d\u0117l savo kaip \u017emoni\u0173 laisv\u0117s ir savos valstyb\u0117s egzistavimo, kuri jiems t\u0105 asmenin\u0119 laisv\u0119 ir u\u017etikrins.<\/p><p>T\u0105 laisv\u0119 ginti yra pareiga. Jos gynyba ir yra tas seniausias mano gyvenimo prisiminimas. Tod\u0117l kasmet bandau per Sausio 13-\u0105j\u0105 j\u012f atgaivinti. Da\u017eniausiai einu su \u0161eima prie lau\u017e\u0173.<\/p><p><strong>Kaip, tavo nuomone, per tuos 35 metus pasikeit\u0117 Lietuva ir lietuviai \u2013 kuo gal\u0117tumei pasid\u017eiaugti?<\/strong><\/p><p>Kadangi a\u0161 ir augau kartu su ta naujai atgimusia valstybe, mano gyvenimo laikas labai pana\u0161us \u012f jos laik\u0105 net ir met\u0173 prasme. Tai kalbu per savo prizm\u0119. I\u0161 to \u012f t\u0117v\u0173 rankas \u012fsikabinusio, baik\u0161taus \u017emogaus u\u017eaugi \u012f jas turint\u012f paleisti \u017emog\u0173, kuris turi \u012fsis\u0105moninti, kad tik jis pats ir atsakingas u\u017e savo gyvenim\u0105.<\/p><p>Jeigu nori nepriklausyti nuo kito, turi d\u0117l to stengtis. Manau, kad vis labiau tai \u012fsis\u0105moniname. Subrendome. Nuo \u201emus apgins\u201c \u012f \u201eturime apsiginti patys\u201c. Nuo \u201eVakarai mus priims\u201c \u012f \u201emes patys ir turime puosel\u0117ti tai, k\u0105 vadinome \u201eVakarais\u201c. I\u0161 kompleksavimo d\u0117l to, kas ir i\u0161 kur esame, \u012f pri\u0117mim\u0105. \u012e nor\u0105 ne tik imti, bet ir duoti.<\/p><p><strong>K\u0105 tau rei\u0161kia laisv\u0117?<\/strong><\/p><p>Laisv\u0117 yra nepriklausyti nuo kito. Bet turi prisiimti ir atsakomyb\u0119, kad esi laisvas pasirinkti ir to pasirinkimo pasekm\u0117s tuomet bus tavo paties atsakomyb\u0117. Jei nori min\u0117t\u0173 pasekmi\u0173 i\u0161vengti, tuomet b\u016bsi priverstas atsisakyti ir laisv\u0117s.<\/p><p><strong>Papasakok apie k\u0105 yra \u201eBadautoj\u0173 namelis\u201c? D\u0117l ko i\u0161 ties\u0173 badauja filmo herojai?&nbsp;<\/strong><\/p><p>Bendr\u0105ja prasme \u201eBadautoj\u0173 namelis\u201c yra apie \u017emogaus vienatv\u0119 ir bandym\u0105 nuo jos i\u0161sivaduoti, svajon\u0119 i\u0161 jos i\u0161tr\u016bkti. Tie \u017emon\u0117s skelbia bado akcij\u0105, bet i\u0161 ties\u0173 jie alkani \u017emogi\u0161ko artumo.<\/p><p>Filmas remiasi tikra istorija apie Lietuvos radijo ir televizijos darbuotoj\u0173 bado akcij\u0105, kuri\u0105 jie prad\u0117jo televizij\u0105 u\u017egrobus rus\u0173 kareiviams. Ta\u010diau visi \u012fvykiai, persona\u017eai, j\u0173 santykiai ir pokalbiai yra mano sugalvoti.<\/p><p><strong>Esi sak\u0119s, kad k\u016brei film\u0105 apie meil\u0119 \u2013 kaip susijusi meil\u0117s tema ir \u0161alies laisv\u0117?&nbsp;<\/strong><\/p><p>Kuomet sakau, kad kuriu film\u0105 apie meil\u0119, turiu omenyje ne tik meil\u0119 \u012fsimyl\u0117jimo prasme, bet, vis\u0173 pirma, meil\u0119 kitam \u017emogui. Jo pri\u0117mim\u0105. \u012esiklausym\u0105. I\u0161girdim\u0105. Meil\u0119 ne kaip siek\u012f, kad b\u016bt\u0173 gera man, bet kad \u0161alia man\u0119s b\u016bt\u0173 gera kitam. Gal net pasiaukojim\u0105 \u2013 gal man bus ir ne taip gera, kad tik kitam b\u016bt\u0173 geriau.<\/p><p>Be nuolatinio galvojimo apie kit\u0105 ne\u012fmanoma nei laisva visuomen\u0117, nei tauta, nei valstyb\u0117. Be kito meil\u0117s gal\u0173 gale viskas pavirsta \u012f egoist\u0173 visuomen\u0119, kur kiekvienas r\u016bpinasi savimi. O toki\u0105 visuomen\u0119 lengva pavergti. Niekas nesiaukos d\u0117l kito. Tokios visuomen\u0117s laisv\u0117 i\u0161nyksta per sekund\u0119. Laisvei reikalinga kito meil\u0117 ir pasiaukojimas d\u0117l ko nors didesnio nei tu pats. Pirmiausia \u2013 kito \u017emogaus.<\/p><p><strong>\u201eBadautoj\u0173 namelis\u201c \u2013 absurdo komedija. Prisimenant film\u0105 \u201eNova Lituania\u201c tai yra kiek netik\u0117ta?<\/strong><\/p><p>Filme \u201eNova Lituania\u201c (<em>aut. past. \u012fvertintas \u0161e\u0161iomis \u201eSidabrin\u0117mis gerv\u0117mis\u201c<\/em>)&nbsp; irgi yra \u0161iek tiek absurdo, tik gal ne tiek. Man tai n\u0117ra netik\u0117ta, mano darbuose visada tvyro nuotaika tarp juoko ir tragedijos. Ka\u017ekur per vidur\u012f.<\/p><p><strong>Ar tiki, kad net rim\u010diausias problemas reikia priimti su ironija ar humoru, nes taip kur kas lengviau priimti ir \u012fveikti sud\u0117ting\u0105 situacij\u0105?<\/strong><\/p><p>Tu negali sav\u0119s tiesiog nuteikti: \u201epriimsiu visk\u0105 su humoru\u201c. Negali su humoru priimti savo artim\u0173j\u0173 mirties, tremties, kito \u017emogaus skausmo. Bet gali su ironija visada vertinti savo veiksmus. Ironija, vis\u0173 pirma, turi b\u016bti autoironija. Tod\u0117l turb\u016bt daugiausia ironijos filme kli\u016bva Sigiui (<em>aut. past.<\/em> <em>vaidina aktorius Paulius Pinigis<\/em>) \u2013 pana\u0161iausiam \u012f mane persona\u017eui.<\/p><p><strong>Kiek humoro tavo kasdieniame gyvenime?&nbsp;<\/strong><\/p><p>Daug. Kai tik neverkiu, juokiuosi.<\/p><p><strong>Ko palink\u0117tumei filmo \u201eBadautoj\u0173 namelis\u201c \u017ei\u016brovams?<\/strong><\/p><p>Autoironijos ir artimo meil\u0117s. Pasiaukojimo d\u0117l kito.<\/p><p>K. Kaupinio absurdo komedija \u201eBadautoj\u0173 namelis\u201c \u012f kino teatrus atkeliauja nuo sausio 30 dienos. \u012esimintinus vaidmenis filme suk\u016br\u0117 b\u016brys garsi\u0173 lietuvi\u0173 aktori\u0173 \u2013 I. Stasiulyt\u0117 (\u201eMilijonieriaus palikimas\u201c, \u201ePats sau milijonierius\u201c, \u201eGautas i\u0161kvietimas 3\u201c), Arvydas Dap\u0161ys (\u201eZero 3\u201c, \u201eTraukinio apipl\u0117\u0161imas, kur\u012f \u012fvykd\u0117 Saulius ir Paulius\u201c), Paulius Pinigis, Albinas K\u0117leris (TV serialai \u201eProkurorai\u201c, \u201eGarb\u0117s kuopa\u201c), Egl\u0117 Mikulionyt\u0117, Algirdas Dainavi\u010dius.<\/p><p>Filmo anonsas:<\/p><figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Filmo BADAUTOJ\u0172 NAMELIS anonsas | Kinuose nuo sausio 30 d.\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Kur3qklcCQA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201eBe nuolatinio galvojimo apie kit\u0105 \u017emog\u0173 ne\u012fmanoma nei laisva visuomen\u0117, nei tauta, nei valstyb\u0117. Be kito meil\u0117s viskas pavirsta \u012f egoist\u0173 visuomen\u0119, kur kiekvienas r\u016bpinasi savimi. O toki\u0105 visuomen\u0119 lengva&#8230; <\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":133625,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"Kadras i\u0161 filmo \u201eBadautoj\u0173 namelis\u201c.","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[119,27],"tags":[],"class_list":["post-133624","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kinas","category-kultura","pmpro-has-access"],"featured_image_urls":{"full":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Kadras-is-filmo-Badautoju-namelis_.jpg",1998,1080,false],"thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Kadras-is-filmo-Badautoju-namelis_-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Kadras-is-filmo-Badautoju-namelis_-300x162.jpg",300,162,true],"medium_large":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Kadras-is-filmo-Badautoju-namelis_-768x415.jpg",768,415,true],"large":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Kadras-is-filmo-Badautoju-namelis_-1024x554.jpg",1024,554,true],"1536x1536":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Kadras-is-filmo-Badautoju-namelis_-1536x830.jpg",1536,830,true],"2048x2048":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Kadras-is-filmo-Badautoju-namelis_.jpg",1998,1080,false],"post-thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Kadras-is-filmo-Badautoju-namelis_-600x400.jpg",600,400,true],"visualnews_post_thumb":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Kadras-is-filmo-Badautoju-namelis_-600x400.jpg",600,400,true],"woocommerce_thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Kadras-is-filmo-Badautoju-namelis_-300x300.jpg",300,300,true],"woocommerce_single":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Kadras-is-filmo-Badautoju-namelis_-600x324.jpg",600,324,true],"woocommerce_gallery_thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Kadras-is-filmo-Badautoju-namelis_-100x100.jpg",100,100,true]},"author_info":{"info":["Gidas"]},"category_info":"<a href=\"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/category\/kitos-temos\/kinas\/\" rel=\"category tag\">Kinas<\/a> <a href=\"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/category\/kultura\/\" rel=\"category tag\">Kult\u016bra<\/a>","tag_info":"Kult\u016bra","comment_count":"0","jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Kadras-is-filmo-Badautoju-namelis_.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133624","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=133624"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133624\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":133626,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133624\/revisions\/133626"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/133625"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=133624"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=133624"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=133624"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}