Skatina meil\u0119 lietuvi\u0173 kalbai<\/strong><\/p> \u201eRa\u0161au apie vaikams pa\u017e\u012fstamas situacijas su trupu\u010diu fantazijos pipir\u0173 ir absurdo pabarstuk\u0173. Kaip suaugusiesiems, taip ir vaikams smagu b\u016bti nustebintiems, pakikenti ir rasti eil\u0117ra\u0161\u010diuose i\u0161\u0161\u016bki\u0173. \u0160tai vien\u0105 eil\u0117ra\u0161t\u012f \u012fmanoma perskaityti tik sukant knyg\u0105 ratu. O kitame tenka \u0161ifruotis praleistas raides, nosines, varneles ir \u201ea\u201c raides, nes visk\u0105 sugrieb\u0117 \u012f klas\u0119 \u012fsiver\u017e\u0119s s\u016bkurys. Beje, \u0161\u012f \u0161ifravimo i\u0161\u0161\u016bk\u012f vaikai \u012fveikia kur kas lengviau nei suaugusieji\u201c, \u2013 tai, kas gl\u016bdi knygos viduje, atskleid\u0117 autor\u0117 pridurdama, kad naujosios eil\u0117ra\u0161\u010di\u0173 knygos tikslas yra prajuokinti, pateikti kasdienius dalykus per vaizduot\u0117s prizm\u0119, pad\u0117ti vaikams pajusti bendryst\u0119.<\/p> \u012e mokyklos gyvenim\u0105 nusprendusi pa\u017evelgti su humoru ir eiliuotai, prira\u0161iusi i\u0161dykusi\u0173 ir vaikams draugi\u0161k\u0173 eil\u0117ra\u0161\u010di\u0173, kuriuos b\u016bt\u0173 smagu mokytis per pamokas, knygos autor\u0117 turi ir kit\u0173 u\u017ema\u010di\u0173. I. Pliu\u0161kyt\u0117-Zalieckien\u0117 tikisi, kad \u201eNeatlikau nam\u0173 darb\u0173\u201c pad\u0117s vaikams labiau pam\u0117gti lietuvi\u0173 kalbos pamokas. Ji da\u017enai i\u0161 pradinuk\u0173 girdi, kad lietuvi\u0173 kalbos pamokos yra vienos nem\u0117gstamiausi\u0173. O ir laisvalaikiu vaikai neretai renkasi tarpusavyje bendrauti ne lietuvi\u0173, bet angl\u0173 kalba.<\/p> \u201eIr tai nenuostabu, nes pramogin\u012f lietuvi\u0161k\u0105 turin\u012f vaikams savo kiekybe nei\u0161vengiamai nurungia angli\u0161kas turinys, \u2013 teig\u0117 vaik\u0173 poet\u0117. \u2013 Angl\u0173 kalba \u017ei\u016br\u0117dami jutub\u0105, filmukus ar \u017eaisdami vaizdo \u017eaidimus vaikai i\u0161moksta j\u0105 nat\u016braliai \u2013 imersijos b\u016bdu. Tada nat\u016braliai jie angl\u0173 kalba ir pasakoja vienas kitam apie savo pramogas prie ekran\u0173\u201c.<\/p> U\u017ego\u017eia anglicizmai<\/strong><\/p> Knyg\u0173 vaikams autor\u0117 neabejoja, jog nuostabu mokytis u\u017esienio kalbos n\u0117 nejau\u010diant, kad mokaisi. Ta\u010diau egzistuoja ir kita medalio pus\u0117: angli\u0161ki \u017eod\u017eiai po truput\u012f \u012fsivelia kalbant ne tik apie laisvalaikio \u017ei\u016bralus, jie atkeliauja ir \u012f kasdien\u0119 kalb\u0105. \u201eIr tada koks antrokas pasakoja, kad \u201ejis suffer\u2019ina, nes t\u0117vai liepia anksti eiti \u012f bed\u2019\u0105\u201c. I\u0161 prad\u017ei\u0173 tai miela ir juokinga, bet ilgainiui suvoki, kad neju\u010dia pasiekiamas ta\u0161kas, kai vaikas nesimaivo, o nuo\u0161ird\u017eiai neberanda lietuvi\u0161ko \u017eod\u017eio, kuriuo gal\u0117t\u0173 savo mint\u012f i\u0161reik\u0161ti\u201c, \u2013 sak\u0117 I. Pliu\u0161kyt\u0117-Zalieckien\u0117.<\/p> Tad ji visi\u0161kai nesistebi i\u0161 vaik\u0173 i\u0161girdusi, jog lietuvi\u0173 kalbos pamokos mokykloje daugeliui tampa kan\u010dia: \u201eSakau vaikams, kad lietuvi\u0173 kalba ir neturi b\u016bti lengva. Ji sud\u0117tingesn\u0117 nei angl\u0173, nes yra archaji\u0161ka, viena seniausi\u0173, viena poeti\u0161kiausi\u0173 kalb\u0173, tikras saldainis lingvistikos tyrin\u0117tojams. O mes turime prabang\u0105 \u0161ia kalba bendrauti kasdien. Tai kieta, mes i\u0161skirtiniai! Juk lietuvi\u0161kai kalban\u010di\u0173 palyginus su pasaulio populiacija tiek nedaug, tod\u0117l, kaip kart\u0105 \u012fvardino kolekcionavimu besidomintis s\u016bnus, mes, lietuviai, esame reti. Kaip deimantai!\u201c<\/p> Bendradarbiaudama su Pasaulio lietuvi\u0173 bendruomene populiari\u0173 knyg\u0173 vaikams autor\u0117 yra parengusi nema\u017eai straipsni\u0173 apie lituanistin\u012f \u0161vietim\u0105. Ji pasakoja, kad pokalbiuose su u\u017esienio lietuviais i\u0161sirutuliojo supratimas: lygiai kaip u\u017esienio lietuvi\u0173 vaikai sve\u010diose \u0161alyse, taip ir vaikai Lietuvoje patiria dvikalbyst\u0117s fenomen\u0105, dal\u012f dienos praleisdami virtualiame kitakalbiame pasaulyje. Skirtumas tik tas, kad u\u017esienio lietuviai, nor\u0117dami savo vaikus i\u0161mokyti \u0161varios u\u017esienio ir lietuvi\u0173 kalbos, s\u0105moningai taiko \u012fvairias metodikas. Pavyzd\u017eiui, \u012fpratina vaik\u0105 geriau paklausti pamir\u0161to \u017eod\u017eio, o ne j\u012f tiesiog pakeisti u\u017esienio kalbos \u017eod\u017eiu. Taip vaikas i\u0161moksta \u0161variai kalb\u0117ti dviem kalbomis, o kai kuriose \u0161alyse, pavyzd\u017eiui, Liuksemburge, ir penkiomis.<\/p> Pad\u0117kite mokytis<\/strong><\/p> Paklausta, ar ji pati turinti plan\u0105, kaip nuo anglicizm\u0173 ir tarpstan\u010di\u0173 angl\u0173 kalbos \u017eod\u017ei\u0173 gelb\u0117ti lietuvi\u0173 kalb\u0105, I. Pliu\u0161kyt\u0117-Zalieckien\u0117 svarsto, kad plano prad\u017eia gal\u0117t\u0173 tapti \u012fprotis ne negirdomis nuleisti vietoj lietuvi\u0161ko i\u0161tart\u0105 angli\u0161k\u0105 \u017eod\u012f, o vaiko paklausti, kaip jis t\u0105 \u017eod\u012f pasakyt\u0173 lietuvi\u0161kai.<\/p> \u201eVaikai labai m\u0117gsta pasakoti apie \u017eaidimus, suaugusiesiems to klausyti da\u017eniausiai nuobodoka. Ta\u010diau pam\u0117ginkite \u012fsivaizduoti, kad esate \u017eurnalistas, besidomintis savo vaiko laisvalaikiu. Klauskite, k\u0105 jis \u017eaid\u017eia, kok\u012f lyg\u012f pasiek\u0117, ir jeigu matote, kad jam painiojasi skirting\u0173 kalb\u0173 \u017eod\u017eiai, vis klustel\u0117kite \u2013 o kaip pasakytum lietuvi\u0161kai? Esu tikra, jo angl\u0173 kalbos \u017einios nuo to nenukent\u0117s, o lietuvi\u0173 kalba po truput\u012f \u0161var\u0117s\u201c, \u2013 patar\u0117 I. Pliu\u0161kyt\u0117-Zalieckien\u0117.<\/p> Pastaruoju metu aktyviai po mokyklas va\u017ein\u0117janti knyg\u0173 autor\u0117 sako jose pastebinti daug ger\u0173 dalyk\u0173 \u2013 prasm\u0117s ir erdv\u0117s k\u016brybin\u0117ms veikloms: \u201eMatau smalsius vaikus, kurie nori b\u016bti i\u0161klausyti. Matau mokytojus, kurie nori vaikus padr\u0105sinti kurti, i\u0161reik\u0161ti save, skaityti knygas. Po edukacijos antrok\u0117 prib\u0117ga pasakyti, kad nuo \u0161iol lietuvi\u0173 kalba yra jos m\u0117gstamiausia. Ketvirtokai neina \u012f pertrauk\u0105, o lieka klas\u0117je vieni kitiems skaityti k\u0105 tik sukurt\u0173 eil\u0117ra\u0161\u010di\u0173 ir kikenti. Prie\u0161mokyklinukas, i\u0161 prad\u017ei\u0173 sl\u0117p\u0119s veid\u0105 tarp deln\u0173, purt\u0119s galv\u0105 ir tvirtin\u0119s, kad pie\u0161ti nemoka ir neturi joki\u0173 id\u0117j\u0173, edukacijos pabaigoje rodo detal\u0173 bebro nuotyki\u0173 pie\u0161in\u012f ir prie\u0161ais grup\u0119 \u017evaliai pasakoja savo sukurt\u0105 istorij\u0105\u201c, \u2013 savo edukacij\u0173 patirtimi dalijosi knyg\u0173 autor\u0117.<\/p> Smagiomis iliustracijomis knyg\u0105 \u201eNeatlikti nam\u0173 darbai\u201c papuo\u0161\u0117 pati autor\u0117.<\/p> Laisv\u0117 RADZEVI\u010cIEN\u0116<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201eNam\u0173 darbai, ne itin skanus valgyklos maistas, dvi lietuvi\u0173 kalbos pamokos i\u0161 eil\u0117s, mokykloje pamesti daiktai, atostog\u0173 laukimas yra pradinuk\u0173 kasdienyb\u0117\u201c, \u2013 va\u017ein\u0117dama po mokyklas patyr\u0117 apdovanot\u0173 knyg\u0173 vaikams \u201eKapt… <\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":118598,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[209,27],"tags":[],"class_list":["post-118597","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-knygu-lentyna","category-kultura","pmpro-has-access"],"featured_image_urls":{"full":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/neatlikau-namu-darbu.jpg",1228,728,false],"thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/neatlikau-namu-darbu-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/neatlikau-namu-darbu-300x178.jpg",300,178,true],"medium_large":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/neatlikau-namu-darbu-768x455.jpg",768,455,true],"large":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/neatlikau-namu-darbu-1024x607.jpg",1024,607,true],"1536x1536":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/neatlikau-namu-darbu.jpg",1228,728,false],"2048x2048":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/neatlikau-namu-darbu.jpg",1228,728,false],"post-thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/neatlikau-namu-darbu-600x400.jpg",600,400,true],"visualnews_post_thumb":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/neatlikau-namu-darbu-600x400.jpg",600,400,true],"woocommerce_thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/neatlikau-namu-darbu-300x300.jpg",300,300,true],"woocommerce_single":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/neatlikau-namu-darbu-600x356.jpg",600,356,true],"woocommerce_gallery_thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/neatlikau-namu-darbu-100x100.jpg",100,100,true]},"author_info":{"info":["Gidas"]},"category_info":"Knyg\u0173 lentyna<\/a> Kult\u016bra<\/a>","tag_info":"Kult\u016bra","comment_count":"0","jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/neatlikau-namu-darbu.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/118597","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=118597"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/118597\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":118599,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/118597\/revisions\/118599"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/118598"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=118597"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=118597"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=118597"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}