{"id":111505,"date":"2010-05-08T00:00:24","date_gmt":"2010-05-07T21:00:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.17047165566933.sritis.lt\/index.php\/2010\/05\/08\/atodangos-157\/"},"modified":"2010-05-08T00:00:24","modified_gmt":"2010-05-07T21:00:24","slug":"atodangos-157","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/2010\/05\/08\/atodangos-157\/","title":{"rendered":"Atodangos"},"content":{"rendered":"<p><em><\/em><\/p>\n<p><b>Pasakyk, k\u0105 skaitai&#8230;<\/b><\/p>\n<p>Apie \u017emog\u0173 galima daug k\u0105 su\u017einoti vien i\u0161 to, k\u0105 jis skaito. Vieni skaito rimtas knygas, kiti \u2013 tik laikra\u0161\u010di\u0173 antra\u0161tes, na, dar reklamos skelbimus, horoskopus, kulinarijos receptus&#8230; Taip sakant, kiekvienam pagal savo poreikius. Ir niekas negali nubr\u0117\u017eti tos ribos, kuri skirt\u0173 rimt\u0105 literat\u016br\u0105 nuo abejotinos kokyb\u0117s skaitalo. Tik kartais sukirba nuod\u0117minga mintis: ir kaip tie nerimtieji blevyzg\u0173 \u017eurnalai ir laikra\u0161t\u0117liai i\u0161silaiko? Juk dabar viskas taip brangu: med\u017eiagos, darbas, mokes\u010diai&#8230; Kad ir \u201eVakarin\u0117s naujienos\u201c, kainuojan\u010dios tik 50 cent\u0173, \u2013 juk \u0161i kaina tikrai nepadengia j\u0173 leidybos i\u0161laid\u0173. Kiti laikra\u0161tukai dalijami nemokamai. Ir ima juos \u017emon\u0117s tikriausiai ne tualete pasikabinti ar sode pomidor\u0173 daigus nuo \u0161aln\u0173 apri\u0161ti&#8230;<br \/>\n<br \/>\u0160tai ir netik\u0117k, \u017emogau, kad pas mus tikra demokratija, \u2013 \u017emon\u0117s ra\u0161o ir skaito, k\u0105 nori. Yra tokia tarptautin\u0117 organizacija \u201eReporteriai be sien\u0173\u201c, kuri vie\u0161ai skelbia, jog pagal spaudos laisv\u0117s vertinim\u0105 Lietuva stovi tarp kit\u0173 valstybi\u0173 gana auk\u0161tai \u2013 10 vietoje. Gra\u017eu, kad tie \u201ereporteriai be sien\u0173\u201c taip auk\u0161tai vertina Lietuvos demokratij\u0105. Bet li\u016bdna darosi, kai paklausai Filomenos Taunyt\u0117s, kuri tvirtina, jog mes, eiliniai pilie\u010diai, gyvename \u201ebe stogo\u201c. Visi \u017eymesni, tokie kaip kontrabandininkai ir mafiozai, \u017eemgrobiai ir pedofilai, turi \u201estog\u0105\u201c, o eiliniai pilie\u010diai \u2013 ne. \u0160tai tau, Anuprai, ir demokratija.<br \/>\n<br \/>Dar visai nesenai filosofas profesorius Leonidas Donskis i\u0161 televizijos ekrano mus ragino apie visk\u0105 kalb\u0117ti \u201ebe pyk\u010dio\u201c. Dabar jau europarlamentaras L. Donskis savo tinklara\u0161tyje samprotauja apie tai, kad m\u016bs\u0173 \u017einiasklaidos degradacija \u201ei\u0161derino\u201c Lietuv\u0105 i\u0161 vidaus ir nublo\u0161k\u0117 \u012f slogi\u0173 nuotaik\u0173 pelk\u0119. Nelabai suprantu, ar gerbiamas profesorius tai kalba \u201ebe pyk\u010dio\u201c, ar juokaudamas.<br \/>\n<br \/>Sunerimti ver\u010dia ir tai, jog kitas rimtas didelio dienra\u0161\u010dio \u017eurnalistas visai ne juokais tvirtina: \u201eM\u016bs\u0173 \u017einiasklaidos tamsioji pus\u0117 susijusi su laisve, kurioje beveik n\u0117ra vietos atsakomybei. I\u0161 esm\u0117s neveikia savireguliacija, o reguliavimas labai menkas.\u201c<br \/>\n<br \/>Ar ne keistai skamba i\u0161 \u017eurnalisto l\u016bp\u0173 dejon\u0117, kad neveikia savireguliacija ir per menkas reguliavimas i\u0161 auk\u0161\u010diau? Atrodo, kad \u0161aukiamasi cenz\u016bros.<br \/>\n<br \/>Tarp \u017einiasklaidos kritik\u0173 atsiranda vis da\u017eniau ir grie\u017e\u010diau ra\u0161an\u010di\u0173 intelektual\u0173. Poetas Marcelijus Martinaitis tvirtina, kad \u201e&#8230;valstyb\u0117s atk\u016brimo dvide\u0161imtme\u010dio lauk\u0117me ypa\u010d u\u017eter\u0161toje informacin\u0117je aplinkoje: m\u016bs\u0173 galvos buvo u\u017eimtos pasistumdym\u0173 vald\u017eioje, juod\u0173 byl\u0173, nusikalt\u0117li\u0173, ky\u0161inink\u0173 ir i\u0161prievartavimo istorij\u0173\u201c.<br \/>\n<br \/>Labai intriguojanti vokie\u010di\u0173 \u017eurnalisto Udo Ulfkotte knyga \u201eTaip meluoja \u017eurnalistai\u201c, kuri atskleid\u017eia \u017eurnalistikos bei spaudos leidini\u0173 \u201evirtuv\u0117s\u201c paslaptis. Jam antrina ir kitas labai garsus autorius Federico Beigbederis savo romane apie reklam\u0105 \u201e14,99 euro\u201c: \u201eMano profesijos \u017emon\u0117s nelinki jums b\u016bti laimingiems, nes laimingi \u017emon\u0117s nieko nevartoja. Naujumo terorizmas padeda man parduoti tu\u0161tum\u0105.\u201c<br \/>\n<br \/>Galima pritarti, galima nesutikti su \u017einomo autoriaus kategori\u0161kais teiginiais, bet nuo\u0161ird\u017eiai i\u0161sakytos mintys visada randa savo skaitytoj\u0105, formuoja visuomen\u0117s nuomon\u0119. Kuo \u012fvairesn\u0117 spauda, tuo platesnis skaitytojo langas \u012f pasaul\u012f. Ir visai nesvarbu, kad kietakak\u010diai skeptikai ir niurzgliai u\u017esispyr\u0119 tvirtina, jog \u017einiasklaida vaizduoja m\u016bs\u0173 gyvenim\u0105 tarsi nesibaigiant\u012f karnaval\u0105, prasidedant\u012f Seime, Vyriausyb\u0117s kabinetuose, partijose ir pasibaigiant\u012f kukliuose provincijos miesteliuose. Jeigu neb\u016bt\u0173 to \u201ekarnavalo\u201c, m\u016bs\u0173 gyvenimas tapt\u0173 nuobodus. O apie k\u0105 ra\u0161yt\u0173 spauda?<br \/>\n<br \/>Bet did\u017eioji spauda \u2013 dar ne viskas. Mes dar turime savo pam\u0117gt\u0105 rajono laikra\u0161t\u012f \u201eSantaka\u201c. \u201eSantaka\u201c gyvena taip pat ne u\u017edaroje erdv\u0117je, j\u0105 taip pat veikia rinkos ekonomikos d\u0117sniai su savo tr\u016bkumais ir pliusais. Bet galima tik pasid\u017eiaugti, kad ji tikrovi\u0161kai atspindi m\u016bs\u0173 ma\u017eos bendruomen\u0117s pasaul\u0117l\u012f, palaiko nuolatin\u012f kontakt\u0105 su savo skaitytojais. \u201eSantakos\u201c puslapiuose mes matome, kaip gyvena, dirba ir \u0161ven\u010dia rajono mokyklos, kaimo bendruomen\u0117s, jaunimo ir pagyvenusi\u0173 \u017emoni\u0173 organizacijos. Juk tai \u2013 m\u016bs\u0173 gyvenimas, ir mums tai r\u016bpi.<\/p>\n<p>Vytas DRUNIS<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pasakyk, k\u0105 skaitai&#8230; Apie \u017emog\u0173 galima daug k\u0105 su\u017einoti vien i\u0161 to, k\u0105 jis skaito. Vieni skaito rimtas knygas, kiti \u2013 tik laikra\u0161\u010di\u0173 antra\u0161tes, na, dar reklamos skelbimus, horoskopus, kulinarijos&#8230; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"NULL \/ NULL","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-111505","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","pmpro-has-access"],"featured_image_urls":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":"","post-thumbnail":"","visualnews_post_thumb":"","woocommerce_thumbnail":"","woocommerce_single":"","woocommerce_gallery_thumbnail":""},"author_info":{"info":["admin"]},"category_info":"<a href=\"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/category\/uncategorized\/\" rel=\"category tag\">Be kategorijos<\/a>","tag_info":"Be kategorijos","comment_count":"0","jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/111505","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=111505"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/111505\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=111505"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=111505"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=111505"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}