{"id":108797,"date":"2009-10-19T22:59:09","date_gmt":"2009-10-19T19:59:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.17047165566933.sritis.lt\/index.php\/2009\/10\/19\/smurta-seimoje-patiriancios-moterys-privalo-nenutyleti\/"},"modified":"2009-10-19T22:59:09","modified_gmt":"2009-10-19T19:59:09","slug":"smurta-seimoje-patiriancios-moterys-privalo-nenutyleti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/2009\/10\/19\/smurta-seimoje-patiriancios-moterys-privalo-nenutyleti\/","title":{"rendered":"Smurt\u0105 \u0161eimoje patirian\u010dios moterys privalo nenutyl\u0117ti"},"content":{"rendered":"<p><em><\/em><\/p>\n<p>\u201eNukritau nuo dvira\u010dio\u201c, \u201esusimu\u0161iau \u012f spintel\u0119\u201c, \u201epaslydau kieme\u201c \u2013 taip ir pana\u0161iai smurt\u0105 \u0161eimoje patyrusios moterys bando ai\u0161kinti medikams, pareig\u016bnams.<br \/>\n<br \/>Kod\u0117l jos dangsto smurtautoj\u0105? Atsakymas vienareik\u0161mis \u2013 jos neturi i\u0161 ko rinktis.<\/p>\n<p><b>Pagalbos rajone n\u0117ra<\/b><br \/>\n<br \/>Kas gali pad\u0117ti moteriai, nuolat patirian\u010diai vyro smurt\u0105? Kur dingti, kai nuo neblaivaus smurtautojo tenka sprukti i\u0161 nam\u0173 vidury nakties? Deja, gal\u0117tume pasi\u016blyti tik vien\u0105 i\u0161eit\u012f: pagalbos ie\u0161koti pas draugus ar artimuosius. M\u016bs\u0173 rajone n\u0117ra \u012fstaigos, kuri gal\u0117t\u0173 suteikti pagalb\u0105 nuo smurto nukent\u0117jusioms aukoms. Jei vaikus ir pavykt\u0173 laikinai apgyvendinti Kybart\u0173 globos namuose, j\u0173 mamai b\u016bt\u0173 pasi\u016blyta i\u0161eit\u012f rasti pa\u010diai.<br \/>\n<br \/>Moters veiklos centras, \u012fsik\u016br\u0119s Marijampol\u0117je, vis da\u017eniau sulaukia pagalbos pra\u0161ym\u0173 i\u0161 Vilkavi\u0161kio. \u0160iuo metu centro darbuotoj\u0173 surastose patalpose taip pat apsistojusi viena m\u016bs\u0173 rajono gyventoja su dviem ma\u017eame\u010diais vaikais.<br \/>\n<br \/>Centro vadov\u0117 Adolfina Blauzd\u017ei\u016bnien\u0117 jau daugiau nei de\u0161imt met\u0173 r\u016bpinasi moterimis, patyrusiomis smurt\u0105 \u0161eimoje. Pati u\u017eaugusi namuose, kur buvo smurtaujama, moteris r\u016bpinosi gauti l\u0117\u0161\u0173, kad jos miesto moterims b\u016bt\u0173 suteikta neatid\u0117liotina pagalba. Centro darbuotojai para\u0161\u0117 aibes projekt\u0173 ir gavo finansavim\u0105. Iki \u0161iol Moters veiklos centras liko visuomenin\u0117 organizacija, i\u0161gyvenanti tik i\u0161 projektini\u0173 l\u0117\u0161\u0173. Pana\u0161\u0173 centr\u0105 ar jo skyri\u0173 planuoja steigti ir vilkavi\u0161kiet\u0117s moterys, bet tam reikia patalp\u0173, l\u0117\u0161\u0173.<\/p>\n<p><b>Vyrai pasijuto dievais<\/b><br \/>\n<br \/>Smurto prie\u0161 moteris problema egzistuoja visame pasaulyje. Tarptautin\u0117s teis\u0117s aktai smurt\u0105 \u0161eimoje skirsto \u012f fizin\u012f, psichologin\u012f, seksualin\u012f ir ekonomin\u012f. Kiekvienu konkre\u010diu atveju smurtas b\u016bna kitoks ir neb\u016btinai tik vienos r\u016b\u0161ies. Da\u017eniausiai smurtas \u0161eimoje yra fizinio, seksualinio, psichologinio ir ekonominio smurto derinys. Nors \u012f Europos S\u0105jung\u0105 \u012fstojusi Lietuva \u012fsipareigojo kiekvienoje apskrityje \u012fsteigti Krizi\u0173 centr\u0105 smurt\u0105 ir prievart\u0105 patirian\u010dioms moterims, deja, tai iki \u0161iol nepadaryta.<br \/>\n<br \/>A. Blauzd\u017ei\u016bnien\u0117 ypating\u0105 smurto prie\u0161 moteris prover\u017e\u012f savo mieste pasteb\u0117jo tuomet, kai prasid\u0117jo automobili\u0173 prekybos verslas. Anot jos, nedidelio intelekto, ta\u010diau didelius pinigus u\u017edirbantys vyrai prad\u0117jo \u017eeminti savo \u017emonas, jaustis namuose visagaliais \u201edievais\u201c, o bes\u0105lygi\u0161kai nepakl\u016bstan\u010dias \u017emonas aukl\u0117ti kum\u0161\u010diais. Nors daugelis \u012fsivaizduoja, kad labiausiai smurtaujama asocialiose \u0161eimose, taip tikrai n\u0117ra. \u012e centr\u0105 kreipiasi verslinink\u0173, politik\u0173 ir net policinink\u0173 \u017emonos. Beje, Marijampol\u0117s moters veiklos centrui neseniai teko priglausti ne tik kaunie\u010dio bei kalvarijie\u010dio, bet ir Vilkavi\u0161kio policijos komisariato pareig\u016bn\u0173 \u017emonas.<\/p>\n<p><b>Problem\u0105 spr\u0119sti nelengva<\/b><br \/>\n<br \/>Kartais fizinis ir psichologinis smurtas \u0161eimoje pasiekia tok\u012f lyg\u012f, kad blaiviu protu m\u0105stan\u010diam \u017emogui net sunku \u012fsivaizduoti.<br \/>\n<br \/>Viena moteris \u012f Marijampol\u0117s centr\u0105 kreip\u0117si po to, kai \u012f namus parsived\u0119s \u012f dukras tinkan\u010di\u0105 meilu\u017e\u0119 vyras i\u0161 \u017emonos reikalaudavo gaminti jo sugulovei valg\u012f, vai\u0161inti kava, skalbti jos drabu\u017eius. Atsisakiusi\u0105 tai vykdyti \u017emon\u0105 vyras mu\u0161davo.<br \/>\n<br \/>\u012estatai numato, kad moteris su vaikais centro patalpose gali prisiglausti trims paroms. Jos buvimo vieta artimiesiems tur\u0117t\u0173 b\u016bti ne\u017einoma. Centro darbuotojai nukent\u0117jusiajai suteikia psichologin\u0119, socialin\u0119, jei reikia \u2013 ir teisin\u0119 pagalb\u0105. Jos prireikia tada, kai moteris nutaria d\u0117l smurto kreiptis \u012f teis\u0117saugos institucijas arba rengti dokumentus skyryboms.<br \/>\n<br \/>Pagalba priklauso nuo to, kokie tolesni moters siekiai ir ketinimai. Jei ji nori gyventi \u0161eimoje, mat vyras jai geras, o smurtauja tik i\u0161g\u0117r\u0119s, centro darbuotojai bando kalb\u0117ti ir su moterimi, ir su jos sutuoktiniu, \u012ftraukia \u012f u\u017eimtumo programas, ai\u0161kina, kaip i\u0161vengti alkoholio, bendrauja su darbdaviais. Ta\u010diau da\u017enai moterys pa\u010dios nenori, kad vyras su\u017einot\u0173, jog jos kreip\u0117si pagalbos, bijo apie tai prasitarti. Akivaizdu, jog tokios situacijos savaime nei\u0161sisprend\u017eia ir nesiry\u017etanti veikti moteris bus skriaud\u017eiama nuolat.<\/p>\n<p><b>Moterys atlaid\u017eios<\/b><br \/>\n<br \/>Apmaudu, ta\u010diau lietuv\u0117s moterys da\u017enai pa\u010dios nekovoja u\u017e savo teises, nuolaid\u017eiauja, duoda pretekst\u0105 vyrui ir toliau smurtauti. Jos greitai atleid\u017eia, neigia buvus\u012f smurt\u0105, toliau pataikauja sutuoktiniui. Nors prisiglaudusioms centre moterims keliama s\u0105lyga nebendrauti su smurtautoju, da\u017ena nesilaiko \u0161ios taisykl\u0117s: skambina vyrui ar atsiliepia \u012f jo skambu\u010dius. Trumpa sutuoktinio \u201eatgaila\u201c sumink\u0161tina moters \u0161ird\u012f, ji nerimauja, kad vyras be jos nesugeb\u0117s gyventi. A. Blauzd\u017ei\u016bnien\u0117 prisimin\u0117 atvej\u012f, kai moteris susigraudino, jog vyras nebetur\u012fs ko valgyti, nes jau baig\u0117si jos i\u0161virta sriuba&#8230;<br \/>\n<br \/>Da\u017enai po toki\u0173 pokalbi\u0173 telefonu centro darbuotojos sulaukia agresyviai nusiteikusi\u0173 vyr\u0173 vizit\u0173. Nors centro patalpos u\u017edaros, smurtautojai dau\u017eo \u012fstaigos duris, reikalauja \u012fleisti, atiduoti \u017emon\u0105 ir vaikus, niokoja socialin\u0117s reklamos stendus. Neretai \u012f pagalb\u0105 tenka kviesti policijos pareig\u016bnus.<\/p>\n<p><b>U\u017esieniet\u0117s ry\u017etingos<\/b><br \/>\n<br \/>Per pra\u0117jusius metus \u012f Marijampol\u0117s apskrities moters veiklos centr\u0105 pagalbos kreip\u0117si per 300 moter\u0173 \u2013 vidutini\u0161kai kasdien po vien\u0105. Visos jos skund\u0117si fiziniu vyro smurtu. Anot A. Blauzd\u017ei\u016bnien\u0117s, lietuv\u0117s net ne\u012fsivaizduoja, kad ir kitoks neigiamas vyro elgesys gali b\u016bti laikomas smurtavimu \u0161eimoje.<br \/>\n<br \/>Marijampol\u0117s centro vadovei teko lankytis krizi\u0173 centruose ne vienoje u\u017esienio \u0161alyje. Pavyzd\u017eiui, Skandinavijos \u0161alyse moterys \u012f krizi\u0173 centrus kreipiasi net tuomet, kai vyras var\u017eo jos laisv\u0119: i\u0161jungia jos m\u0117gstam\u0105 televizijos laid\u0105, neleid\u017eia bendrauti su draug\u0117mis ir pan. Tai laikoma psichologiniu smurtu.<br \/>\n<br \/>U\u017esienyje populiarus ir ekonominis smurtas, kai moteriai neleid\u017eiama dirbti, neduodama pinig\u0173 b\u016btiniausioms reikm\u0117ms, atsisakoma teikti informacij\u0105 apie reali\u0105 \u0161eimos turtin\u0119 pad\u0117t\u012f. Krizi\u0173 centruose apsigyvenusios moterys \u012f namus sutinka sugr\u012f\u017eti tik i\u0161gavusios vyro pasi\u017ead\u0117jim\u0105 paisyti j\u0173 poreiki\u0173.<br \/>\n<br \/>Did\u017eiausia problema centro vadov\u0117 \u012fvardijo tai, kad \u0161eimyninio smurto aukoms sunku sulaukti teis\u0117sauginink\u0173 pagalbos. M\u016bs\u0173 \u0161alyje n\u0117ra \u012fstatym\u0173, kurie gint\u0173 nuo prievartos \u0161eimoje. Smurtas prie\u0161 moteris \u0161eimoje n\u0117ra kvalifikuotinas kaip atskira nusikalstama veika, ta\u010diau Baud\u017eiamasis ir Administracini\u0173 teis\u0117s pa\u017eeidim\u0173 kodeksai nustato teisin\u0119 atsakomyb\u0119 smurtaujantiems asmenims. Smurto \u0161eimoje atvejai da\u017eniausiai kvalifikuojami pagal padarinius (pvz., fizinio skausmo suk\u0117limas, sveikatos sutrikdymas ir pan.). Teisin\u0117 sistema kur kas efektyviau sprend\u017eia konfliktus tarp svetim\u0173 \u017emoni\u0173 negu tarp artim\u0173j\u0173.<\/p>\n<p><b>D\u0117l sav\u0119s ir vaik\u0173<\/b><br \/>\n<br \/>Tyrimai parod\u0117, kad moterys, patyrusios prievart\u0105 \u0161eimoje, labai da\u017enai atsisako patvirtinti fakt\u0105 vien d\u0117l to, kad santuokin\u0117 agresija m\u016bs\u0173 \u0161alyje nelaikoma nusikaltimu visuomenei, o tik \u0161eimos asmeniniu reikalu. Kai kurie net link\u0119 manyti, kad smurto aukos agresij\u0105 i\u0161provokuoja pa\u010dios.<br \/>\n<br \/>A. Blauzd\u017ei\u016bnien\u0117 \u012fsitikinusi, kad moteris ne tik d\u0117l sav\u0119s, bet ir d\u0117l smurt\u0105 matan\u010di\u0173 vaik\u0173 negali tyl\u0117ti ir privalo kreiptis pagalbos. Kai motina elgiasi ry\u017etingai, taip paskatina elgtis ir savo vaikus. Centro darbuotojai prisimena atvej\u012f, kai d\u0117l vyro smurto at\u0117jusi sk\u0173stis marijampoliet\u0117 buvo \u0161okiruota to, k\u0105 i\u0161girdo i\u0161 savo vaiko. Drauge su mama at\u0117jusi ma\u017eyl\u0117 centro darbuotojoms atskleid\u0117, jog t\u0117vo buvo prievartaujama.<br \/>\n<br \/>Tai, kad kasdien gyvenate su baime, bandote \u012ftikti smurtautojui, kad tik i\u0161liktum\u0117te sveika ir gal\u0117tum\u0117te apsaugoti savo vaikus, n\u0117ra geriausia i\u0161eitis. Netyl\u0117kite, ie\u0161kokite pagalbos, kol laikas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201eNukritau nuo dvira\u010dio\u201c, \u201esusimu\u0161iau \u012f spintel\u0119\u201c, \u201epaslydau kieme\u201c \u2013 taip ir pana\u0161iai smurt\u0105 \u0161eimoje patyrusios moterys bando ai\u0161kinti medikams, pareig\u016bnams. Kod\u0117l jos dangsto smurtautoj\u0105? Atsakymas vienareik\u0161mis \u2013 jos neturi i\u0161&#8230; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":108798,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"Moters veiklos centro vadov\u0117 Adolfina Blauzd\u017ei\u016bnien\u0117 \u012fstaigai \u012fsigijo l\u0117li\u0173, kurios padeda psichologui i\u0161siai\u0161kinti, kok\u012f smurt\u0105 patyr\u0117 pagalbos besikreipian\u010dios moterys ir j\u0173 vaikai. \/ Autor\u0117s nuotr.","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-108797","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","pmpro-has-access"],"featured_image_urls":{"full":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20091019225909.jpg",420,353,false],"thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20091019225909-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20091019225909-300x252.jpg",300,252,true],"medium_large":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20091019225909.jpg",420,353,false],"large":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20091019225909.jpg",420,353,false],"1536x1536":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20091019225909.jpg",420,353,false],"2048x2048":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20091019225909.jpg",420,353,false],"post-thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20091019225909.jpg",420,353,false],"visualnews_post_thumb":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20091019225909.jpg",420,353,false],"woocommerce_thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20091019225909-300x300.jpg",300,300,true],"woocommerce_single":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20091019225909.jpg",420,353,false],"woocommerce_gallery_thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20091019225909-100x100.jpg",100,100,true]},"author_info":{"info":["admin"]},"category_info":"<a href=\"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/category\/uncategorized\/\" rel=\"category tag\">Be kategorijos<\/a>","tag_info":"Be kategorijos","comment_count":"0","jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20091019225909.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/108797","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=108797"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/108797\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/108798"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=108797"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=108797"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=108797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}