{"id":107751,"date":"2008-04-18T17:23:26","date_gmt":"2008-04-18T14:23:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.17047165566933.sritis.lt\/index.php\/2008\/04\/18\/konferencija-apie-seimos-ir-gyvenimo-vertybes-bei-pasirinkimus\/"},"modified":"2008-04-18T17:23:26","modified_gmt":"2008-04-18T14:23:26","slug":"konferencija-apie-seimos-ir-gyvenimo-vertybes-bei-pasirinkimus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/2008\/04\/18\/konferencija-apie-seimos-ir-gyvenimo-vertybes-bei-pasirinkimus\/","title":{"rendered":"Konferencija apie \u0161eimos ir gyvenimo vertybes bei pasirinkimus"},"content":{"rendered":"<p><em>Birut\u0117 NEN\u0116NIEN\u0116<\/em><\/p>\n<p>Vilkavi\u0161kio \u201eAu\u0161ros\u201c vidurin\u0117 mokykla praeit\u0105 \u0161e\u0161tadien\u012f Vilkavi\u0161kio kult\u016bros r\u016bmuose sureng\u0117 respublikin\u0119 konferencij\u0105 \u201e\u0160eima \u2013 pirmapradis tautos pagrindas\u201c. Jos dalyviai gal\u0117jo gauti Marijampol\u0117s apskrities \u0161vietimo centro kvalifikacinius pa\u017eym\u0117jimus. Nors renginys nesudomino tokios rajono pedagog\u0173 ir t\u0117v\u0173 gausos, kokios laukta, ta\u010diau besiklausiusieji praturt\u0117jo \u012fvairia informacija, pagilino savo samprat\u0105 apie pastaruoju metu vykstan\u010dius rei\u0161kinius, bandant sumenkinti tradicin\u0117s \u0161eimos institucij\u0105.<\/p>\n<p><b>D\u0117mes\u012f prikaust\u0117 prane\u0161imai<\/b><br \/>\n<br \/>Pirmiausia konferencijos dalyvi\u0173 akys u\u017ekliuvo u\u017e pirmajame auk\u0161te i\u0161d\u0117liot\u0173 stend\u0173 su \u0161i\u0105 mokykl\u0105 lankan\u010di\u0173 vaik\u0173 \u0161eim\u0173 nuotraukomis ir i\u0161ra\u0161ytomis mintimis, kas jiems yra \u0161eima. Jaudinan\u010diai nuteik\u0117 v\u0117liau sal\u0117je rodomas mokytojos Almos Liaudinskien\u0117s parengtas videosiu\u017eetas, kurio herojai, mokyklos vaikai, garsiai m\u0105st\u0117, k\u0105 jiems rei\u0161kia \u0161eima, k\u0105 joje jau\u010dia ir patiria.<br \/>\n<br \/>Skambias sveikinimo dainas dalyviams siunt\u0117 mergai\u010di\u0173 ansamblis \u201eAu\u0161rin\u0117\u201c, vadovaujamas mokytojos Ritos \u0160trimaitien\u0117s. Mokytojos Jolitos Sinkevi\u010dien\u0117s parengti vaikai parod\u0117 i\u0161trauk\u0105 i\u0161 Moriso Meterlinko pjes\u0117s \u201e\u017dydroji pauk\u0161t\u0117\u201c.<br \/>\n<br \/>Prane\u0161imus apie \u0161eimos samprat\u0105 ir jos funkcijas skait\u0117 \u0161ios mokyklos mokytoja Vilma Balandien\u0117, apie \u0161eimos ir mokyklos bendradarbiavim\u0105 \u2013 socialiniai pedagogai Rita ir Albinas Band\u017eiuliai, apie vaik\u0173 fizin\u0117s sveikatos bei reg\u0117jimo sutrikimus ir j\u0173 profilaktik\u0105 \u2013 vilkavi\u0161kiet\u0117s gydytojos Angelija Bak\u0161ien\u0117 ir Dalia Buragien\u0117.<br \/>\n<br \/>D\u0117mes\u012f prikaust\u0117 sve\u010di\u0173 mintys: Kauno Vytauto Did\u017eiojo universiteto profesoriaus kun. Andriaus Narbekovo paskaita apie drovum\u0105 kaip prigimtin\u012f veiksn\u012f bei \u0161ios auk\u0161tosios mokyklos docent\u0117s Birut\u0117s Obelenien\u0117s prane\u0161imas apie brand\u0173 seksualum\u0105.<\/p>\n<p><b>Nei\u0161matuojama t\u0117v\u0173 meil\u0117<\/b><br \/>\n<br \/>Sveikinimo \u017eod\u012f tar\u0119s Vilkavi\u0161kio dekanas Vytautas Gustaitis pirmiausia pad\u0117kojo mokyklai u\u017e iniciatyv\u0105, u\u017e nor\u0105 kalb\u0117ti apie pat\u012f svarbiausi\u0105 bet kurioje valstyb\u0117je klausim\u0105 \u2013 \u0161eim\u0105 ir jos vertybes.<br \/>\n<br \/>\u0160iuo metu kyla klausimas, kas yra \u0161eima. Norima j\u0105 diskredituoti, bandant lyginti su partneryste \u2013 tiek moter\u0173, tiek vyr\u0173. \u0160eima \u2013 tai vyras ir moteris, prisiimantys atsakomyb\u0119 ne tik vienas u\u017e kit\u0105, bet ir u\u017e ateit\u012f, tai \u017emon\u0117s, kurie pasiruo\u0161\u0119 pasiaukoti. Matome ir kalbame apie tai, kad valstyb\u0117s institucijose egzistuoja nes\u0105\u017einingumas, neteisingumas, korupcija ir daugyb\u0117 kit\u0173 yd\u0173 \u2013 \u0161eimose t\u0173 dalyk\u0173 netur\u0117t\u0173 b\u016bti. \u0160eimoje sugebama pasidalyti duonos k\u0105sniu, d\u0117mesio vienas kitam valand\u0117le. Kiekvienas jos narys moka kit\u0105 prad\u017eiuginti paprastu, nuo\u0161ird\u017eiu \u017eod\u017eiu, rankos paspaudimu. Apie toki\u0105 \u0161eim\u0105 ir turime kalb\u0117ti. Dekanas, pasiremdamas vienu Bruno Ferrero pasakojimu, kviet\u0117 myl\u0117ti, nes niekas kitas \u2013 tik t\u0117vas ir mama vaikui gali suteikti nei\u0161matuojamai daug meil\u0117s ir d\u0117mesio.<\/p>\n<p><b>Konferencija \u2013 projekto dalis<\/b><br \/>\n<br \/>Viena i\u0161 konferencijos organizacinio komiteto nari\u0173, renginio ved\u0117ja, \u201eAu\u0161ros\u201c vidurin\u0117s mokyklos direktoriaus pavaduotoja ugdymui Jovita Grakavinien\u0117 paai\u0161kino, jog \u0161i konferencija \u2013 tai mokykloje vykdomo ilgalaikio sveikatos projekto, kaip ugdyti visapusi\u0161k\u0105 harmoning\u0105 asmenyb\u0119, sud\u0117tin\u0117 dalis. Pra\u0117jusieji mokslo metai buvo skirti informacijos sklaidai, pedagogai gilinosi \u012f \u0161i\u0105 ugdymo srit\u012f.<br \/>\n<br \/>\u0160\u012fmet bandoma ir stengiamasi kreiptis \u012f t\u0117vus, nes asmenyb\u0117s ugdymas pirmiausia prasideda \u0161eimoje \u2013 dar iki vaiko gimimo. Pedagog\u0117 akcentavo, jog m\u016bs\u0173 kra\u0161tui, Lietuvai labai reikia asmenybi\u0173, galin\u010di\u0173 s\u0105\u017einingai ir produktyviai dirbti, vadovauti, kurti. Ateitis laukia visapusi\u0161kai sveiko \u017emogaus \u2013<br \/>\ntokio, kuris b\u016bt\u0173 fizi\u0161kai tvirtas, geb\u0117t\u0173 susirasti informacij\u0105 ir ja vadovautis, mok\u0117t\u0173 bendrauti, jaust\u0173si laimingas ir gal\u0117t\u0173 teikti laim\u0119 kitiems. Visapusi\u0161ka sveikata yra ne tik kiekvieno \u017emogaus teis\u0117, bet ir esminis ekonomikos pl\u0117tros i\u0161teklius, kur\u012f reikia u\u017eauginti, i\u0161ugdyti, i\u0161puosel\u0117ti. Nuo sveikatos priklauso atskiro \u017emogaus ir visos visuomen\u0117s gyvensena, o po\u017ei\u016br\u012f \u012f dvasin\u0119 sveikat\u0105 vis\u0173 pirma formuoja aukl\u0117jimas \u0161eimoje, mokykla.<br \/>\n<br \/>Konferencijoje \u201eAu\u0161ros\u201c vidurin\u0117s mokyklos direktoriaus pavaduotoja ugdymui Jolita Sinkevi\u010dien\u0117 pagarsino kovo m\u0117nes\u012f kartu su socialine pedagoge Vilma Brazauskiene vykdyto 9\u201312 klasi\u0173 moksleivi\u0173 vertybini\u0173 nuostat\u0173 tyrimo duomenis, nes buvo \u012fdomu ir svarbu, kokias vertybes pripa\u017e\u012fsta jaunuoliai, besiruo\u0161iantys i\u0161eiti \u012f gyvenim\u0105, kurti savo \u0161eimas. Jaunimo atsakymai ir nustebino, ir nuteik\u0117 optimisti\u0161kai.<\/p>\n<p><b>D\u017eiugina jaunimo m\u0105stymas<\/b><br \/>\n<br \/>Remiantis psichologo M.Rokeach\u2019o vertybi\u0173 skirstymu \u012f terminalines ir instrumentalines (vertyb\u0117s, kurios nurodo siektinus tikslus ir elgesio b\u016bdus, tiksl\u0173 siekimo priemones) buvo apklausti 204 jaunuoliai (103 merginos ir 101 vaikinas). Pasak pedagog\u0117s, m\u016bs\u0173 aplinkoje apie vertybes kalbama nuolatos, ta\u010diau ne\u012fsigilinama. Bendriausia prasme vertyb\u0117 yra tai, kas \u017emogui rodosi malonu ir gera. Ta\u010diau \u012fvair\u016bs \u017emon\u0117s vertyb\u0117mis laiko skirtingus dalykus. Taigi kyla klausimas, ar vertyb\u0117s yra tik tai, kas subjektyvu, ar turi objektyvi\u0105 prasm\u0119, ar vienos vertyb\u0117s yra vertesn\u0117s, geresn\u0117s, o kitos menkesn\u0117s, k\u0105 apskritai vertina \u0161iuolaikinis jaunimas.<br \/>\n<br \/>Tyr\u0117jas nustebino ir nud\u017eiugino moksleivi\u0173 sud\u0117liotas vertybi\u0173 eili\u0161kumas. Tiek merginoms, tiek vaikinams i\u0161 terminalini\u0173 vertybi\u0173 eil\u0117s tvarka yra svarbiausia sveikata, meil\u0117, laimingas \u0161eimyninis gyvenimas, geri, i\u0161tikimi draugai bei laisv\u0117. I\u0161 instrumentalini\u0173 vertybi\u0173 \u2013 s\u0105\u017einingumas, atsakomyb\u0117 (pareigos jausmas), i\u0161silavinimas, geb\u0117jimas sveikai ir logi\u0161kai m\u0105styti bei i\u0161siaukl\u0117jimas. Ma\u017eiausi\u0105 reik\u0161m\u0119 moksleiviai teik\u0117 \u0161ioms terminalin\u0117ms vertyb\u0117ms: malonumams, k\u016brybai (k\u016brybin\u0117s veiklos galimyb\u0117ms) ir materialiai apr\u016bpintam gyvenimui. I\u0161 instrumentalini\u0173 vertybi\u0173 kaip ne itin reik\u0161mingus dalykus jie nurod\u0117 efektyvum\u0105, nesitaikstym\u0105 su tr\u016bkumais savyje ir kituose, tvarkingum\u0105.<br \/>\n<br \/>\u0160tai keletas jaunuoli\u0173 min\u010di\u0173, pagrind\u017eian\u010di\u0173 j\u0173 vertybi\u0173 pasirinkim\u0105: \u201eBe meil\u0117s \u017emogus tartum be sielos&#8230;\u201c; \u201e\u017dmogus, kuris myli, visad yra laimingesnis, gyvenimas jam atrodo daug gra\u017eesnis\u201c; \u201eB\u016btina tur\u0117ti \u017emoni\u0173, kuriais gal\u0117tum pasitik\u0117ti\u201c; \u201e\u0160eimoje \u017emogus pirmiausiai jau\u010diasi daug saugesnis, tvirtesnis, tod\u0117l siekiai ir svajon\u0117s gali b\u016bti lengviau \u012fgyvendinami. \u0160eimoje \u017emogus pradeda savo gyvenimo keli\u0105 ir retai kada laimingoje \u0161eimoje u\u017eauga gyvenimu nepatenkintas \u017emogus\u201c; \u201eKiekvienas svajojame apie laiming\u0105 \u0161eimynin\u012f gyvenim\u0105. \u0160i vertyb\u0117 svarbi, nes \u017einai, kad \u0161alia yra visad mylintys, gerbiantys ir visada pad\u0117siantys \u017emon\u0117s&#8230;\u201c; \u201eKai \u017emogus visk\u0105 turi, nerei\u0161kia, kad jis yra laimingas ir patenkintas savo gyvenimu\u201c; \u201eMaterial\u016bs dalykai \u017emogaus nepadaro laimingo. U\u017e pinigus vertybi\u0173 nenusipirksi\u201c; \u201eKai esi s\u0105\u017einingas, gali ramiai ir nieko nebijodamas gyventi\u201c; \u201eMalonumai yra vertyb\u0117, bet nereik\u0161minga, kartais tampanti netgi pavojinga. Malonum\u0173 vartojimas gali baigtis priklausomybe ar neigiama \u012ftaka\u201c; \u201eKas tas malonumas? Kiekvienam \u017emogui tai skirtingi dalykai. Jie yra gerai, bet reikia saiko\u201c ir t. t.<br \/>\n<br \/>Taigi, remdamosi tyrimo duomenimis, pedagog\u0117s padar\u0117 i\u0161vad\u0105, jog did\u017eiausia vertyb\u0117 yra \u017emogaus sveikata visomis prasm\u0117mis: fizine, dvasine, emocine. Jos \u012f\u017evelg\u0117 ir kit\u0105 svarb\u0173 dalyk\u0105: jauni \u017emon\u0117s, nepriklausomai nuo j\u0173 elgsenos, brangina daugel\u012f dalyk\u0173, jie puikiai supranta bei skiria, kas gera ir kas bloga. B\u016btent \u010dia ir i\u0161kyla ugdytoj\u0173 \u2013 \u0161eimos, mokytoj\u0173 \u2013 vaidmuo puosel\u0117ti ir palaikyti vaik\u0173 pasirinkim\u0105, i\u0161mokyti kontroliuoti neigiamus impulsus, su kuriais jie susiduria kiekvien\u0105 dien\u0105. Papras\u010diausiai \u2013 reikia labai myl\u0117ti savo vaikus.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Birut\u0117 NEN\u0116NIEN\u0116 Vilkavi\u0161kio \u201eAu\u0161ros\u201c vidurin\u0117 mokykla praeit\u0105 \u0161e\u0161tadien\u012f Vilkavi\u0161kio kult\u016bros r\u016bmuose sureng\u0117 respublikin\u0119 konferencij\u0105 \u201e\u0160eima \u2013 pirmapradis tautos pagrindas\u201c. Jos dalyviai gal\u0117jo gauti Marijampol\u0117s apskrities \u0161vietimo centro kvalifikacinius pa\u017eym\u0117jimus. Nors&#8230; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":107752,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"\u201eTaigi \u010dia \u2013 ir m\u016bs\u0173 \u0161eima\u201c, \u2013 d\u017eiaug\u0117si \u012f konferencij\u0105 at\u0117j\u0119 t\u0117vai ir vaikai, ap\u017ei\u016br\u0117dami temin\u0119 fotonuotrauk\u0173 parod\u0105. \/ Autor\u0117s nuotr.","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-107751","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","pmpro-has-access"],"featured_image_urls":{"full":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20080418172326.jpg",420,315,false],"thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20080418172326-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20080418172326-300x225.jpg",300,225,true],"medium_large":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20080418172326.jpg",420,315,false],"large":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20080418172326.jpg",420,315,false],"1536x1536":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20080418172326.jpg",420,315,false],"2048x2048":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20080418172326.jpg",420,315,false],"post-thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20080418172326.jpg",420,315,false],"visualnews_post_thumb":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20080418172326.jpg",420,315,false],"woocommerce_thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20080418172326-300x300.jpg",300,300,true],"woocommerce_single":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20080418172326.jpg",420,315,false],"woocommerce_gallery_thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20080418172326-100x100.jpg",100,100,true]},"author_info":{"info":["admin"]},"category_info":"<a href=\"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/category\/uncategorized\/\" rel=\"category tag\">Be kategorijos<\/a>","tag_info":"Be kategorijos","comment_count":"0","jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20080418172326.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107751","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=107751"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107751\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/107752"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=107751"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=107751"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=107751"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}