{"id":105445,"date":"2007-10-31T18:07:23","date_gmt":"2007-10-31T16:07:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.17047165566933.sritis.lt\/index.php\/2007\/10\/31\/sezonas-su-vakaruskomis-ir-kriksto-marskineliais\/"},"modified":"2007-10-31T18:07:23","modified_gmt":"2007-10-31T16:07:23","slug":"sezonas-su-vakaruskomis-ir-kriksto-marskineliais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/2007\/10\/31\/sezonas-su-vakaruskomis-ir-kriksto-marskineliais\/","title":{"rendered":"Sezonas su \u201evakaru\u0161komis\u201c ir krik\u0161to mar\u0161kin\u0117liais"},"content":{"rendered":"<p><em><\/em><\/p>\n<p>Kiek ir ko u\u017eder\u0117jo, meno m\u0117g\u0117j\u0173 kolektyvai, kaip ir \u016bkininkai, skai\u010diuoja ruden\u012f. Vilkavi\u0161kyje susib\u016brusiam folkloro kolektyvui \u201eLankupa\u201c, kuris repetuoja parapijos sal\u0117je, pra\u0117j\u0119s sezonas, galima sakyti, buvo derlingas.<br \/>\n<br \/>Vis\u0173 pirma ansamblis pateko \u012f respublikin\u0119 dain\u0173 \u0161vent\u0119. Tai \u012fvyko prakti\u0161kai po vieneri\u0173 veiklos met\u0173. Dalyvaujant atrankoje tokios s\u0117km\u0117s net nebuvo tik\u0117tasi. Juk d\u0117l teis\u0117s vykti \u012f Vilni\u0173 var\u017eosi kolektyvai, turintys 10\u201315 met\u0173 patirt\u012f. Pasak \u201eLankupos\u201c vadov\u0117s Daivos Ambrasait\u0117s, \u0161i\u0105 did\u017ei\u0105j\u0105 \u0161vent\u0119 kolektyvo nariai prisimins ne vien d\u0117l to, jog su savo programa teko pab\u016bti sostin\u0117je. Niekas i\u0161 ankstesni\u0173 pana\u0161i\u0173 rengini\u0173 dalyvi\u0173 neprisimena, jog taip b\u016bt\u0173 pliaup\u0119s lietus per folkloro kolektyv\u0173 dien\u0105. \u0160ok\u0117jus, choristus dain\u0173 \u0161vent\u0117se jis \u201ei\u0161maudydavo\u201c da\u017enai, o liaudi\u0161kos muzikos m\u0117g\u0117jams ka\u017ekaip vis pasitaikydavo gra\u017ei diena. \u0160\u012f kart\u0105, deja, buvo kitaip, bet nuotaikos tai nenumu\u0161\u0117.<br \/>\n<br \/>Tarp kit\u0173 \u0161iemetini\u0173 svarbiausi\u0173 i\u0161vyk\u0173 ansamblio metra\u0161\u010diui lieka koncertai Gi\u017e\u0173 med\u017eiotoj\u0173 klubo de\u0161imtme\u010dio \u0161vent\u0117je, gyvosios archeologijos dienose Varnupiuose (Marijampol\u0117s savivaldyb\u0117), folkloro \u0161vent\u0117je \u201e\u017dalias \u0105\u017euol\u0117li\u201c O\u017ekabaliuose. Dr. J.Basanavi\u010diaus t\u0117vi\u0161k\u0117je pasirodyta ir per Jurgines. Joms kolektyvas paruo\u0161\u0117 speciali\u0105 program\u0105. \u201eLankupa\u201c ne vien\u0105 kart\u0105 koncertavo Pae\u017eeri\u0173 dvare vykusiose \u0161vent\u0117se, liaudi\u0161kas giesmes giedojo Europos paveldo dien\u0173 renginyje Antupi\u0173 koplyt\u0117l\u0117je ir kt.<br \/>\n<br \/>Gra\u017ei\u0173 prisiminim\u0173 paliko savos programos ruo\u0161imas, kuri\u0105 trumpai galima pavadinti vienu \u017eod\u017eiu \u2013 \u201eVakaru\u0161kos\u201c. Turi jos ir ilgesn\u012f pavadinim\u0105 \u2013 \u201e\u0160oki\u0173 (\u201erobaks\u0173\u201c) vakarai Suvalkijoje\u201c. Atkurti, kas ir kaip vykdavo tokiuose \u201erobaksuose\u201c, entuziastai va\u017eiavo mokytis \u012f \u0160ilsod\u012f (Gra\u017ei\u0161ki\u0173 seni\u016bnija), o mokytojais buvo \u0161io kaimo gyventojai Genovait\u0117 ir Jonas Asta\u0161auskai bei i\u0161 \u0161i\u0173 vietovi\u0173 kil\u0119, dabar Vilkavi\u0161kyje gyvenantys ansamblio dalyviai Janina ir Evaristas Katiliai.<br \/>\n<br \/>Daiva Ambrasait\u0117 pasakojo: \u201eNuvykus pas Asta\u0161auskus, jie \u0117m\u0117 klausin\u0117ti, koks gi \u010dia negird\u0117tas ansamblis domisi \u0160ilsod\u017eio kra\u0161to vakaru\u0161k\u0173 papro\u010diais. Mes tada jau buvome pasirink\u0119 Suvalkijos upelio Lankupos pavadinim\u0105. \u0160iems \u017emon\u0117ms taip ir prisistat\u0117me \u2013 \u201eLankupa\u201c. O jie sako, kad labai malonu, nes Lankupa \u010dia pat ir teka.\u201c<br \/>\n<br \/>Nors jau buvo tamsoka, bet Daiva ir Janina tada neatsispyr\u0117 pagundai dirstel\u0117ti \u012f upel\u012f. Skubant jo link, med\u017eiuose \u016bkavo pel\u0117dos. Buvo baisoka, bet kartu ir smagu, nes i\u0161kart u\u017evald\u0117 mintis, jog \u010dia reikia surengti ansamblio krik\u0161tynas, \u012fteisinti kolektyvo pavadinim\u0105 \u201eLankupa\u201c. Beje, vis sulaukiama klausim\u0173, ar jis teisingas, ar netur\u0117t\u0173 b\u016bti \u201eLankupka\u201c? Mat yra Lankup\u0117n\u0173, Lankupkos kaimai, kai kuriuose \u017eem\u0117lapiuose pa\u017eym\u0117ta Lankupkos up\u0117. \u201eBet yra ir Lankupa. Tikslinom\u0117s net Aplinkos apsaugos ministerijoje\u201c, \u2013 sak\u0117 ansamblio vadov\u0117.<br \/>\n<br \/>Paruo\u0161us \u201eVakaru\u0161k\u0173\u201c program\u0105, kuriai \u0161oki\u0173 ir dain\u0173 nema\u017eai pateik\u0117 Asta\u0161auskai, buvo nutarta, kad jie bei kiti \u0160ilsod\u017eio kaimo \u017emon\u0117s pirmiausia turi pamatyti atgimusius j\u0173 jaunyst\u0117s pasilinksminimus. Pavyzd\u017eiui, kaip buvo dainuojama: \u201eAnoj pus\u0117j, u\u017e grabut\u0117s, susitiko dvi laput\u0117s, nei ilgai, nei trumpai susib\u0117go du vilkai&#8230;\u201c, ir pan. I\u0161vykos metu buvo surengtos ir ansamblio krik\u0161tynos. Prie upelio visi nu\u017eingsniavo pasipuo\u0161\u0119 krik\u0161to mar\u0161kin\u0117liais. Krik\u0161to t\u0117vais buvo sodybos \u0161eimininkas Jonas Asta\u0161auskas ir Gra\u017ei\u0161ki\u0173 kaimo bendruomen\u0117s pirminink\u0117 Ales\u0117 Jankauskien\u0117. I\u0161kilmi\u0173 ceremonijos stalas stov\u0117jo Lankupos upelyje. Taigi prie\u0161 atsiimant metrikus varduvininkams teko bristi per jo vanden\u012f. Buvo ir sveikinim\u0173, ir dovan\u0173. Gra\u017ei\u0161ki\u0173 seni\u016bn\u0117 Ramut\u0117 Didvalien\u0117, teikdama duonos kepal\u0105, d\u0117kojo ansambliui, kad jis susidom\u0117jo \u0161io kra\u0161to tradicijomis.<br \/>\n<br \/>Koncertin\u0117s kelion\u0117s dav\u0117 nauj\u0173 min\u010di\u0173 ir id\u0117j\u0173. D.Ambrasait\u0117 sak\u0117, jog po gyvosios archeologijos \u0161vent\u0117s Varnupiuose, kur \u012fsigijo \u201eDain\u0173 knyg\u0105\u201c, susi\u017eav\u0117jo joje pateiktomis Suvalkijos dain\u0173 karalien\u0117s Adel\u0117s Kazlauskien\u0117s dainomis. Dabar renkamasi, k\u0105 repetuoti. Norima paruo\u0161ti program\u0105, savo charakteriu pana\u0161i\u0105 \u012f ka\u017ekada gars\u0117jusio, bet (labai gaila) senokai i\u0161irusio Rum\u0161i\u0161ki\u0173 folkloro teatro pasirodymus.<br \/>\n<br \/>Rudens vakarai \u2013 \u201ejuodu\u201c vadinamas darbas, kuris ateityje nu\u0161vis naujuose susitikimuose su \u017ei\u016brovais. Taip pat puosel\u0117jamos viltys, jog kol kas vis dar tik visuomenin\u012f, bet rajon\u0105 jau garsinant\u012f ansambl\u012f, kur\u012f dabar lanko 25 dalyviai, galb\u016bt priglaus Kult\u016bros centras kaip savo kolektyv\u0105.<\/p>\n<p>Birut\u0117 PAVLOVIEN\u0116<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kiek ir ko u\u017eder\u0117jo, meno m\u0117g\u0117j\u0173 kolektyvai, kaip ir \u016bkininkai, skai\u010diuoja ruden\u012f. Vilkavi\u0161kyje susib\u016brusiam folkloro kolektyvui \u201eLankupa\u201c, kuris repetuoja parapijos sal\u0117je, pra\u0117j\u0119s sezonas, galima sakyti, buvo derlingas. Vis\u0173 pirma ansamblis&#8230; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":105446,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"Ansamblio nariai prie upelio \u017eingsniavo pasipuo\u0161\u0119 krik\u0161to mar\u0161kin\u0117liais. \/ ","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-105445","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","pmpro-has-access"],"featured_image_urls":{"full":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20071031180723.jpg",420,302,false],"thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20071031180723-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20071031180723-300x216.jpg",300,216,true],"medium_large":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20071031180723.jpg",420,302,false],"large":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20071031180723.jpg",420,302,false],"1536x1536":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20071031180723.jpg",420,302,false],"2048x2048":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20071031180723.jpg",420,302,false],"post-thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20071031180723.jpg",420,302,false],"visualnews_post_thumb":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20071031180723.jpg",420,302,false],"woocommerce_thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20071031180723-300x300.jpg",300,300,true],"woocommerce_single":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20071031180723.jpg",420,302,false],"woocommerce_gallery_thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20071031180723-100x100.jpg",100,100,true]},"author_info":{"info":["admin"]},"category_info":"<a href=\"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/category\/uncategorized\/\" rel=\"category tag\">Be kategorijos<\/a>","tag_info":"Be kategorijos","comment_count":"0","jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/20071031180723.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105445","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=105445"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105445\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/105446"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=105445"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=105445"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=105445"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}