{"id":10518,"date":"2024-12-12T12:40:40","date_gmt":"2024-12-12T09:40:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.17047165566933.sritis.lt\/index.php\/2024\/12\/12\/unikalus-skulptoriaus-zenono-skinkio-darbai-nuo-tautodailes-iki-modernumo-2\/"},"modified":"2024-12-29T20:13:12","modified_gmt":"2024-12-29T17:13:12","slug":"unikalus-skulptoriaus-zenono-skinkio-darbai-nuo-tautodailes-iki-modernumo-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/2024\/12\/12\/unikalus-skulptoriaus-zenono-skinkio-darbai-nuo-tautodailes-iki-modernumo-2\/","title":{"rendered":"Unikal\u016bs skulptoriaus Zenono Skinkio darbai \u2013 nuo tautodail\u0117s iki modernumo"},"content":{"rendered":"<p><em>Toma BIR\u0160TON\u0116<\/em><\/p>\n<p>Vilkavi&scaron;kietis skulptorius Zenonas SKINKYS jau daugel\u012f met\u0173 \u012fkvepia med\u017eiui gyvyb\u0117s. Retai vie&scaron;umoje pasirodantis menininkas leid\u017eia savo k\u016briniams kalb\u0117ti u\u017e save. Kas tautodailinink\u0105 skatina kurti, kaip darbuose susipina mitologija ir tik\u0117jimas, kod\u0117l j\u012f retai galima sutikti mug\u0117se &ndash; visa tai su\u017einosite i&scaron; &scaron;io interviu.   <\/p>\n<p> <br \/>\n  <em>  &ndash; Kas Jus paskatino pasirinkti skulptoriaus keli\u0105?  <\/em>    <br \/> <br \/>\n&ndash; Polink\u012f menui jau\u010diau nuo pat vaikyst\u0117s &ndash; kelerius metus studijavau dail\u0119, o k\u016brybin\u0119 kelion\u0119 prad\u0117jau nuo grafikos ir tapybos. Visgi galiausiai atradau save med\u017eio dro\u017eyboje. Visuomet nor\u0117josi sukurti ka\u017ek\u0105 i&scaron;skirtinio. Kitaip sakant, atrasti savit\u0105 meno r\u016b&scaron;\u012f.  <br \/> <br \/>\nKai prad\u0117jau dirbti Vilkavi&scaron;kio kult\u016bros centre apipavidalintoju, k\u016brybin\u0117s galimyb\u0117s buvo ribotos &ndash; vyravo raudonas audinys ir balti da\u017eai, ta\u010diau v\u0117liau situacija \u0117m\u0117 keistis, o tai leido vis labiau atskleisti savo k\u016brybinius geb\u0117jimus ir id\u0117jas.  <br \/> <br \/>\nDabartin\u0117s skulpt\u016bros yra tarsi vis\u0173 mano i&scaron;bandyt\u0173 meno r\u016b&scaron;i\u0173 derinys. Jose galima pamatyti ir spalv\u0173, ir dro\u017ein\u0117t\u0173 detali\u0173, o gerai \u012fsi\u017ei\u016br\u0117jus &ndash; net grafikos element\u0173.  <br \/> <br \/>\n  <em>  &ndash; Spalvos skulpt\u016brose n\u0117ra \u012fprasta &ndash; koki\u0105 reik&scaron;m\u0119 joms teikiate savo k\u016briniuose?  <\/em>    <br \/> <br \/>\n&ndash; Tai, ko gero, at\u0117jo nat\u016braliai. Tapyba visada buvo man artima. Spalvos mano darbuose atlieka itin svarb\u0173 vaidmen\u012f: jos pagyvina k\u016brinius, i&scaron;ry&scaron;kina detales. Buvo metas, kai &bdquo;nuklydau \u012f kair\u0119&ldquo;, ir dirbau prie paprast\u0173, nat\u016bralaus med\u017eio skulpt\u016br\u0173. Visgi supratau, kad tokie darbai reikalauja daug detalesnio dro\u017ein\u0117jimo.  <br \/> <br \/>\n\u017dinoma su spalvotais darbais irgi pasitaiko visko. Kartais atspalviai susid\u0117lioja lengvai ir nat\u016braliai, ta\u010diau pasitaiko atvej\u0173, kai tenka gerokai pavargti, nes dedant vien\u0105 sluoksn\u012f po kito galutinis rezultatas vis tiek netenkina. Reikia daug kantryb\u0117s ir bandym\u0173, kol viskas gal\u0173 gale atrodo taip, kaip pa\u010diam norisi. Kartais k\u016brin\u012f tenka ir ugnies deivei paaukoti, kai nebelieka kitos i&scaron;eities.  <br \/> <br \/>\nSpalvas geriausiai &bdquo;priima&ldquo; liepa. Pavyzd\u017eiui, su raudonmed\u017eiu net nebandau dirbti &ndash; vien dro\u017eti &scaron;\u012f med\u012f yra didelis kantryb\u0117s i&scaron;bandymas. Band\u017eiau \u012fvairi\u0173 medien\u0173 ir \u012fvairi\u0173 darb\u0173, ta\u010diau visuomet gr\u012f\u017etu prie da\u017eymo. Matyt, &scaron;is stilius man labiausiai priimtinas.  <br \/> <br \/>\n  <em>  &ndash; \u017di\u016brint \u012f J\u016bs\u0173 skulpt\u016bras atrodo, kad ry&scaron;k\u016bs atspalviai joms suteikia modernumo.  <\/em>    <br \/> <br \/>\n&ndash; Apie savo k\u016bryb\u0105 esu gird\u0117j\u0119s visko &ndash; tai nat\u016bralu. Kiekvienas \u017emogus \u012f\u017evelgia tai, k\u0105 nori \u012f\u017evelgti. \u017dmon\u0117s mano darbus vertina skirtingai. Vieni juos sieja su tautodaile, kiti &ndash; su modernumu.  <br \/> <br \/>\n  <em>  &ndash; J\u016bs\u0173 darb\u0173 originalumas atsiskleid\u017eia per spalvas ir \u012fvairius motyvus &ndash; nuo tautinio paveldo iki krik&scaron;\u010dioni&scaron;kosios simbolikos. Kas paskatino juos derinti?  <\/em>    <br \/> <br \/>\n&ndash; Specialiai detali\u0173 nederinu. Atrodo, kad jos savaime susid\u0117lioja. Kurdamas ciklus atsi\u017evelgiu \u012f tematik\u0105 ir apgalvoju kiekvien\u0105 detal\u0119. Kartais derinu kra&scaron;tutinumus: vienuose darbuose demonstruoju gra\u017eias, dekoratyvias detales, pavyzd\u017eiui, g\u0117les, pauk&scaron;\u010dius, o kituose perteikiu slogias emocijas. Tokie k\u016briniai tampa sunk\u016bs tiek savo nuotaika, tiek i&scaron;rai&scaron;ka.  <br \/> <br \/>\nPabaig\u0119s skulpt\u016br\u0105 stengiuosi per daug \u012f j\u0105 ne\u017ei\u016br\u0117ti, nes visuomet randu, prie ko prisikabinti. Kiekvienas pabaigtas darbas prad\u017eioje palieka labai ger\u0105 \u012fsp\u016bd\u012f, atrodo kone tobulas, ta\u010diau b\u0117gant laikui akys pripranta, ir jis tampa tiesiog eiliniu k\u016briniu.  <br \/> <br \/>\n  <em>  &ndash; U\u017esimin\u0117te apie darb\u0173 ciklus. Kod\u0117l renkat\u0117s tok\u012f netradicin\u012f format\u0105?  <\/em>    <br \/> <br \/>\n&ndash; U\u017e dro\u017eini\u0173 cikl\u0105 &bdquo;&Scaron;ventosios moterys&ldquo; 2018 metais buvau apdovanotas Lietuvos nacionalinio kult\u016bros centro \u012fsteigtu &bdquo;Aukso vainiku&ldquo;. Nuo &bdquo;&Scaron;vent\u0173j\u0173 moter\u0173&ldquo; ir prasid\u0117jo ciklai.  <br \/> <br \/>\nPirmiausia reikia rasti tem\u0105, kuri b\u016bt\u0173 \u012fdomi man kaip autoriui. Gali pasirodyti, jog tai paprasta, bet taip tikrai n\u0117ra. Ciklo darbai tarpusavyje turi sietis, bet negali b\u016bti vienodi. Prie&scaron; pradedant reikia pasipie&scaron;ti bent minimal\u0173 kiekvienos skulpt\u016bros eskiz\u0105, bet da\u017eniausiai id\u0117jos jau b\u016bna subrendusios mano galvoje.  <br \/> <br \/>\nKiekvienas darbas turi savo istorij\u0105. Norint sukurti unikal\u0173 dro\u017ein\u012f, reikia skirti nema\u017eai laiko: kartais u\u017etenka ir keli\u0173 dien\u0173, kartais reikia net keli\u0173 savai\u010di\u0173. Ka\u017ekada parodos organizatoriai man\u0119s papra&scaron;\u0117 sukurti kelis teminius darbus, bet to padaryti negal\u0117jau d\u0117l laiko stokos. T\u0105kart per\u017evelgiau savo darbus ir atrinkau besisiejan\u010dias skulpt\u016bras. Dabar kuriu vien\u0105 serij\u0105, ta\u010diau pasirodyti vie&scaron;umoje jai dar ne laikas.  <br \/> <br \/>\nApskritai, surengti savo darb\u0173 parod\u0105 dabar gali kiekvienas. Anks\u010diau k\u016brinius reik\u0117davo pristatyti Meno tarybai, vykdavo atrankos, buvo keliami reikalavimai, o dabar?.. Matote, net ir prie sienos priklijuotas bananas jau laikomas meno k\u016briniu. Su mug\u0117mis irgi pana&scaron;i situacija.  <br \/> <br \/>\n  <em>  &ndash; Sakote, jog tautodail\u0117s mug\u0117s prarado savo tikr\u0105j\u0105 esm\u0119?  <\/em>    <br \/> <br \/>\n&ndash; Mug\u0117se prekiauju retai, ir tam yra kelios prie\u017eastys. Vis\u0173 pirma, kainos u\u017e prekybos viet\u0105 pastaraisiais metais labai pakilo &ndash; jos, saky\u010diau, tapo net neadekva\u010dios. Organizatoriai orientuojasi ne \u012f kokyb\u0119, bet \u012f kiekyb\u0119. Be to, \u012f muges tenka registruotis i&scaron; anksto, beveik prie&scaron; pusmet\u012f, o tai dar labiau apsunkina dalyvavim\u0105.  <br \/> <br \/>\nAnks\u010diau mug\u0117se prekiaudavau ne tik d\u0117l u\u017edarbio &ndash; tai buvo tarsi neatsiejama mano gyvenimo dalis. Buvo tikrai smagu. Prisimenu Kaziuko muges, kuriose visi prekiaudavome po atviru dangumi &ndash; nesvarbu, ar lijo, ar snigo. Visi i&scaron;gyvendavome bet kokias oro s\u0105lygas ir nesisk\u0173sdavome. O dabar viskas pasikeit\u0117: visi sulind\u0119 \u012f palapines, o kartu su jomis, rodos, pranyko ir tikrasis bendravimas.  <br \/> <br \/>\nSeniau mug\u0117se buvo galima rasti daug \u012fdomi\u0173 ir unikali\u0173 dalyk\u0173. &Scaron;iandien da\u017eniausiai matome tik maisto produktus, loterijas ir kini&scaron;kus nieku\u010dius. Atrodo, kad norima visus mug\u0117s dalyvius sutalpinti \u012f verslo lentyn\u0105.  <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Toma BIR\u0160TON\u0116 Vilkavi&scaron;kietis skulptorius Zenonas SKINKYS jau daugel\u012f met\u0173 \u012fkvepia med\u017eiui gyvyb\u0117s. Retai vie&scaron;umoje pasirodantis menininkas leid\u017eia savo k\u016briniams kalb\u0117ti u\u017e save. Kas tautodailinink\u0105 skatina kurti, kaip darbuose susipina mitologija&#8230; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10519,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"Tautodailininkas Zenonas Skinkys k\u016brybines id\u0117jas perkelia \u012f unikalias med\u017eio skulpt\u016bras. \/ Ri\u010dardo GRIGO nuotr.","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[58],"tags":[],"class_list":["post-10518","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tapatybes-ispaudai","pmpro-has-access"],"featured_image_urls":{"full":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20241212124040.jpg",900,630,false],"thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20241212124040-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20241212124040-300x210.jpg",300,210,true],"medium_large":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20241212124040-768x538.jpg",768,538,true],"large":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20241212124040.jpg",900,630,false],"1536x1536":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20241212124040.jpg",900,630,false],"2048x2048":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20241212124040.jpg",900,630,false],"post-thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20241212124040-600x400.jpg",600,400,true],"visualnews_post_thumb":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20241212124040-600x400.jpg",600,400,true],"woocommerce_thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20241212124040-300x300.jpg",300,300,true],"woocommerce_single":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20241212124040-600x420.jpg",600,420,true],"woocommerce_gallery_thumbnail":["https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20241212124040-100x100.jpg",100,100,true]},"author_info":{"info":["admin"]},"category_info":"<a href=\"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/category\/tapatybes-ispaudai\/\" rel=\"category tag\">Tapatyb\u0117s \u012fspaudai<\/a>","tag_info":"Tapatyb\u0117s \u012fspaudai","comment_count":"0","jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.santaka.info\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/20241212124040.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10518"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10518\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":65685,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10518\/revisions\/65685"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10519"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.santaka.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}